Thomas more, l'utopie
Thomas More (1478 – 1535) ; humaniste, homme politique Anglais. Devenu un saint. Mort décapité sur ordre. Utopie ; (1516) Roman politique dont le nom désigne ce qui n’existe nulle part. L’œuvre se compose en 2 parties ;
. Critique de l’organisation politique et religieuse du régime monarchique -> misère des anglais. . Description de la vie idéale sur l’île d’Utopie -> équité parfaite entre les individus soumis à un régime communautaire qui n’entrave pas la liberté de chacun.
Dialogue entre le personnage de Raphaël et l’auteur lui-même. Extrait -> fin du discours de Raphaël ; Eloge de la cité Utopienne. Critique de l’organisation politique des nations d’Europe Structure du passage : 3parties :
L 1-7 : intérêt général = intérêt particulier -> principe de fonctionnement de la société Utopienne. L 8 -17 : opposition entre la société Utopienne et le reste du monde. L 18 – 27 : dénonciation des injustices des nations et éloge de ceux qui travaillent.
( Progression du txt dans la critique de la société, son enjeux = CRITIQUER LES INJUSTICES.
I/ Un fonctionnement politique idéal
1. Un éloge du syst. Politique Utopien
Implication du locuteur dans le txt -> utilisation de la 1ere personne -> et implication de + en + grande (termes mélioratifs) Double énonciation + questions rhétoriques
2. Un syst. Politique idéal
Syst. Politique unique qui s’oppose à tout les autres syst. Syst. Politique conforme à l’étymologie de « République » (chose publique) = faire coïncider l’intérêt général et l’intérêt particulier) Intérêt = bien (glissement de sens) domaine éthique, moral L’île d’Utopie selon Raphaël est la seule à faire coïncider justice et morale. Syst. Politique qui vise à assurer le bonheur de tous. Mais syst. Paradoxal -> riche sans rien posséder (oppositions de tout, tous & rien ligne 8 – 10) Le bien être matériel est assuré pour tous