Petronin 1erS4
Mathis

Devoir maison de Français

Supplément au voyage de Bougainville de Diderot présente une critique de la société européenne du XVIII e siècle, en l'opposant à la société tahitienne décrite par Bougainville. L'auteur met l'accent sur les différences de culture autour du code moral, code civil et code religieux et sur une société Tahitienne est régie par le seul code de la nature. C'est un dialogue rédigé en 1772 dans lequel l'auteur offre une synthèse de ses interrogations sur la question des mœurs, des relations physiques et morales entre les sexes, la critique des lois et de la religion.

Nous allons voir dans quelle mesure la supplément au voyage de Bougainville est une utopie ou comment Diderot fait-il une représentation d'un monde idéal visant à mettre en cause indirectement le monde réel.

Dans son roman Diderot veut bien faire le contraste entre les deux modes de vies Européenne et Tahitienne. Il met bien en évidence les différences entre un population Européenne qui suis suivent trois codes bien définis , la moralité, civilité et religiosité. Alors que d'un autre cotés il y a une population Tahitienne qui ne suit qu'un seul code, celui de la nature. Ces deux populations ont des modes de vies opposés. Une population européenne qui suit une moral très strict dirigé par dieu et la religion, où l'acte sexuel est proscrit avant le mariage et où son propre besoin passe avant celui de la collectivité. Diderot nous montre une image de cette société totalement inversé à travers la culture Tahitienne où dieu et religion n'existe pas, où l'acte sexuel et faire sans pudeur et joyeusement, où le mariage n'a que peu d'importance, mais surtout un peuple où ses propres besoins passent après ceux de la collectivité. Ce supplément veux bien souligner l'anthitése d'un monde sauvage et