VERTU et NOBLESSE

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Il s’agit, par l’œuvre que nous accomplissons, de permettre à chaque Être de grandir et de s’élever pas à pas vers la Vertu et la Noblesse. Il s’agit donc bien ici d’une recherche progressive pour améliorer la qualité intrinsèque de l’Être que nous sommes.

Je m’attacherai d’abord à cette Noblesse, car les qualités nécessaires dont elle doit faire preuve me semblent incluses dans la Vertu. Il ne s’agit évidemment pas de développer ici ce qu’est la noblesse, cette institution sociale que l’on rencontre dans la plupart des sociétés traditionnelles. Il ne s’agit pas non plus pour nous de venir chercher un titre nobiliaire de prince, duc, marquis, comte, baron ou autre ; mais par contre, nous devons travailler à défendre ce titre de noblesse par notre attitude et notre exemple. Lorsque l’on dit "noblesse oblige", on voit bien que la Noblesse implique surtout des obligations. Les nobles doivent maintenir à l’honneur les valeurs morales. Sans parler des valeurs historiques de la religion ou de l’attachement au Roi et à la Patrie, je mets en avant les valeurs éthiques auxquelles les nobles sont attachés depuis toujours : honnêteté, sens du devoir, fidélité, respect de la parole donnée, aide au prochain, respect des autres et de soi-même, et recherche permanente de l’excellence, qui doit s’accompagner bien sûr de modestie. Beaucoup de Nobles de l’histoire n’ont malheureusement pas donné l’exemple de ces qualités ! Et c’est bien pourtant ces notions de grandeur, d’élévation, de beauté et de dignité que revêt aujourd’hui ce mot "noblesse" ; on parle de noblesse de cœur, de sentiments, d’âme, mais aussi de noblesse de style ou de langage, de noblesse d’attitude. Ne parle-t-on pas aussi de métaux nobles pour désigner l’or et le platine, qui résistent à la corrosion et à l’oxydation ?

En effet, si je reprends les rituels du Rite Français par lesquels je suis passés, je constate que dès notre initiation, nous sommes avertis par le V(M( qu’il