En vous aidant des distinctions conceptuelles proposées,
A priori / a posteriori
Universel / général / particulier / singulier
Contingent / nécessaire / possible
Analyse / synthèse et en suivant les étapes indiquées, vous procéderez à l'analyse du sujet suivant :

L’expérience instruit-elle ?

1) Dans un premier temps, vous formulerez la réponse immédiate qui pourrait être celle de la doxa (l’opinion)
-L’expérience est aujourd’hui au sens courant du terme « l’instruction acquise par l’usage de la vie » comme le dit Claude Bernard.
-C’est pourquoi on dit aujourd’hui que quelqu’un a de l’expérience, c'est-à-dire qu’il a acquis une certaine connaissance dans un certain domaine grâce justement aux expériences qu’il a faites.
-C’est de la doxa également que découle l’expression « apprendre de ses erreurs »  de ce qu’on a vécu  Or l’instruction c’est bien justement la transmission de connaissance on revient une nouvelle fois à la définition de Claude Bernard et au sens commun du mot expérience qui semble donc induire une instruction acquise par l’usage de la vie.

2) Puis vous envisagerez les limites de cette position en vous attaquant à l’analyse précise des termes du sujet et en mettant en évidence la contradiction ou la difficulté de l'énoncé.
-L’instruction :
C’est le procédé qui désigne la transmission de connaissance, et, à travers les savoirs transmis à former le jugement et à cultivé l’esprit de celui qu’on éduque.
L’instruction transforme le sujet qu’elle vise, elle le modifie, et ainsi elle n’est pas le simple passage de la connaissance d’un être à l’autre (ce que Platon critique d’ailleurs dans l’instruction sophistique). Elle est aussi créatrice de savoir.