L'homme est-il toujours maître de lui même ?

1021 mots 5 pages
« L’ homme est-il toujours maitre de lui-même ? »

La conscience est la faculté par laquelle chaque individu à la connaissance directe et immédiate de son existence, de ses états affectifs, de ses actes,… Avoir conscience de ses actes, c’ est se rendre compte de ce que nous faisons, nous agissons en connaissance de causes. Nous pouvons aussi agir machinalement sans réfléchir ou encore perdre conscience. Nous pouvons donc dire que la conscience est une faculté qui s’ acquiert mais que nous pouvons aussi perdre. Nous pouvons donc nous poser la question suivante : L’ homme est-il toujours conscient de ce qu’ il fait ? Dans une première partie nous montrerons que l’ homme est conscient de ses actes. Puis nous contrasterons cette idée dans une deuxième partie en montrant que l’ homme peut aussi agir sans avoir conscience de ses actes.

Dans une première, nous allons montrer que l’ homme est conscient de ses actes. Tout d’ abord grâce à la conférence faite par Bergson puis dans un seconde temps par la théorie de Descartes. L’ homme est un sujet conscient, il se sait avec la réalité extérieure et ce part le bien de ses cinq sens. A cela s’ ajoute la perception d’ une réalité intérieure de ses états d’ âmes et sentiments. Etre doué de conscience c’ est aussi se représenter la réalité même passé par le souvenir. La conscience peut se définir comme la faculté d’ ajouter à un fait une connaissance immédiate de ce fait.
Dans son œuvre Méditations métaphysiques, Descartes nous montre le rapport de la pensée et de la conscience. Dans cette œuvre essentielle, il nous définit sa thèse sur le cogito, « Je pense, donc je suis ». Pour Descartes, la conscience est substance. Est conscient un être autonome à part entière qui n’ a pas besoin d’ autre chose pour exister. Le cogito relève de cette catégorie de la substance, c’ est un fondement fixe et immuable de toutes pensées. C’ est pourquoi nous pouvons dire que sujet = conscience. Le cogito (« Je pense ») désigne l’ acte

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