Amadis de Gaule

Jean-Baptiste Lully) • La Devineresse (comédie, 1679, coécrit avec Donneau de Visé) • Bellérophon (opéra, 1679) • Médée (tragédie, 1693) • Philippe Quinault (1635–1688) • Alceste (tragédie musicale, 1674) • Proserpine (tragédie musicale, 1680) • Amadis de Gaule (tragicomédie musicale, 1684) • Armide (tragicomédie musicale, 1686) • Jean Racine (1639–1699) • La Thébaïde (tragédie, 1664) 2.5 Le Courant classique 11 • Alexandre le Grand (tragédie, 1665) • Andromaque (tragédie, 1667) • Les plaideurs

- p. 44 § . * * 29 Écrire depuis 5000 ans : de la tablette d'argile à la tablette numérique L'un des moments marquants dans cette évolution est la parution d'un roman d'aventures chevaleresques, la traduction du roman espagnol Amadis de Gaule en 1540. Caractères parfaitement lisibles, titres, aération, aident à la lecture de cette histoire qui vise un public « large ». « Le succès fut aussi grand en France qu'en Espagne et les éditions des livres suivants, qui comprirent jusqu'au

Molière et Jean-Baptiste Lully) La Devineresse (comedy) 1679 (coécrit avec Donneau de Visé) Bellérophon (opéra) 1679 Médée (tragédie) 1693 Philippe Quinault (1635–1688) Alceste (tragédie musicale) 1674 Proserpine (tragédie musicale) 1680 Amadis de Gaule (tragicomédie musicale) 1684, Armide (tragicomédie musicale) 1686, Jean Racine (1639–1699) La Thébaïde (tragédie) 1664 Alexandre le Grand (tragédie) 1665 Andromaque (tragédie) 1667 Les plaideurs (comédie) 1668, unique comédie de Racine

caractère satiriques, on appelait également cela des sotties. Pour les genres narratifs : On aime les contes mais aussi les chroniques historiques (la vie des rois). Et les contes de chevaleries étaient particulièrement appréciés également. Ex : Amadis de Gaule de Desiessarts En poésie : Les écoles de grandes rhétoriques du XVème siècle continuent avec de la poésie comme J.Marot (1450-1526), G. Cretin (1460-1525) et Octavien de Saint-Gelais (1468-1502). C’est une poésie de cour (ton oratoire & prédicateur

Cap vert en 1445. Ils vont descendre jusqu’au Cap de bonne espérance en 1488. Cette curiosité animé par plusieurs raison comme les livres de chevalerie qui enflamme les esprits et ils vont trouver cette réalité dans les terres lointaine (ex : Amadis de gaule (1510): livre qui parle d’amazone, de dragon. Les amazones se situent en Californie avec de l’or et c’est la porte du paradis terrestre). Il y a aussi le livre de Marco Paulo (13ème siècle ou il est partie en Inde). Ils vont arriver en Amérique

l’Utah et du Wyoming (Alta California). Certains pensent que le nom « California » est un dérivé du nom du paradis mythique de Calafia, évoqué dans l’ouvrage de Garci Rodríguez de Montalvo, Las Sergas de Esplandián (1510), la suite du roman Amadis de Gaule[2]. Elle est présentée dans le livre comme une terre difficile à atteindre où l'or abonde, habitée par des Amazones vivant dans des cavernes, et d’étranges animaux. En 1921, l'historien Lucien Gallois émet l'hypothèse que l'origine du nom cité

barbier, qu’ils rapportent des faits réels. Faisant siens leurs idéaux chevaleresques de paix, de justice, d’amour, se sentant appelé à les réaliser dans un monde tourmenté qui l’attend et qui lui donnera la renommée et la gloire, voulant imiter Amadis de Gaule (héros d’un roman espagnol du XVe siècle), décidé à rompre la monotonie de la vie villageoise pour courir l’aventure, il empoigne les armes de ses aïeux, se fabrique une visière en carton, ennoblit son vieux cheval décharné aux jambes instables

Et celui qui veut en regarder le fruit / S’écarte du mal / Et sent considérablement son cœur enclin / A persévérer dans le bien ». Le Roman du comte d’Anjou (1316) III. Seizième siècle 1. Gohory (1520-1576) a. Le Treizième Livre d’Amadis de Gaule (1574) «  Or pour rendre le Romanceur sa narration plus plaisante il met en avant choses nouvelles ou non jamais ouïes ni vues, il la rend plus agréable par admirations, attentes, issues inopinées, passions entremêlées devis de personnes, douleurs

aux âmes sensibles leur «courtoisie», leur «naïveté» et «les grâces du vieux langage». La Bibliothèque des romans et la Bibliothèque bleue prodiguent à leurs lecteurs des extraits et des adaptations des Quatre fils Aymon, de Huon de Bordeaux, des Amadis, de Geneviève de Brabant et de Jean de Paris. Villon et Charles d'Orléans ont été déjà tirés de l'oubli, le premier en 1723, le second en 1734. Marot, qui n'a jamais été oublié, connaît un regain de faveur. Les poèmes, contes, romans et nouvelles

aux âmes sensibles leur «courtoisie», leur «naïveté» et «les grâces du vieux langage». La Bibliothèque des romans et la Bibliothèque bleue prodiguent à leurs lecteurs des extraits et des adaptations des Quatre fils Aymon, de Huon de Bordeaux, des Amadis, de Geneviève de Brabant et de Jean de Paris. Villon et Charles d'Orléans ont été déjà tirés de l'oubli, le premier en 1723, le second en 1734. Marot, qui n'a jamais été oublié, connaît un regain de faveur. Les poèmes, contes, romans et nouvelles