Amon

Rawlins et D. D. Chadee, M. Taylor et R. Stennett. 2008. « Dengue Epidemics in the Caribbean Temperature Indices to Gauge the Potential for Onset of Dengue ». Mitigation Adaptation Strategies for Global Change 13 (4) : 341–57. Amon, B., V. Kryvoruchko, T. Amon et S. Zechmeister-­ Boltenstern. 2006. « Methane, Nitrous Oxide and Ammonia Emissions during Storage and after Application of Dairy Cattle Slurry and Influence of Slurry Treatment ». Agriculture, Ecosystems and Environment 112 (2–3)

que ta maman s’en était aperçue. Nous n’avons presque pas parlé à table ce soir-là. Nous 202 échangions des silences ; et alors que je faisais signe au garçon pour qu’il m’apporte la note, ta mère m’a regardé fixement et a juste dit « Oui ». Amon tour, je l’ai regardée, intrigué, et elle a répété ce « Oui », d’une voix si claire que je l’entends encore. « Oui, je veux bien vous épouser. » La revue se produisait à Manchester pendant deux mois. Ta mère a fait ses adieux à la troupe et nous

courage. Des humains qui parlaient à des forces invisibles et imploraient leur secours, c’était de nos jours une incongruité. Mal’akh tirait Langdon dans le salon lorsque la foule cria à l’unisson : « Amen ! » Amon ! corrigea Mal’akh. L’Egypte est le berceau de votre religion. Le dieu Amon a été le modèle pour Zeus, pour Jupiter, et autres versions modernes de Dieu. Aujourd’hui, dans toutes les religions sur terre, on scande son nom. Amen ! Amin ! Aum ! Le prêcheur se mit à citer des versets de la

Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; 1:8 Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias; 1:9 Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ezéchias; 1:10 Ezéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias; 1:11 Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone. 1:12 Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel; 1:13 Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra

et la diffuse ensuite dans le public (emittat in publicum). Cette mission semble être une des obligations tacites du mécène car, dédiant son De claris mulieribus à Andreina Acciajuoli, le même Boccace écrit à celle-ci : « Si vous jugez bon de donner àmon livre le courage de se produire en public (procedendi in publicum), une fois répandu (emissus) sous vos auspices, il échappera, je crois, aux insultes des malveillants. » D'autres auteurs, plus soucieux des bénéfices matériels de la profession

suspected influences. Am J Public Health 1996, 86 : 214-220 BRIGHAM J. The addiction model. In : Women and the tobacco epidemic. Challenges for the 21st century. SAMET JM, YOON SY éds, WHO, 2001 : 99-120 BURT RD, PETERSON AV. Smoking cessation amon high school seniors. Prev Med 1998, 27 : 319327 CFES. Etude sur les codes culturels et de communication des jeunes de 11 à 30 ans. Rapport de synthèse. Mars 2000 : 1-37 CHAPMAN S, BORLAND R, SCOLLO M, BROWNSON RC, DOMINELLO A, WOODWARD S. The

nostalgie de son indépendance abolie par les Perses. À l’ouest du Delta, il fonda la célèbre ville qui porte encore son nom, Alexandrie, et coiffa la couronne des pharaons. Il fit un pèlerinage jusqu’aux confins de la Libye, à Siouah, au sanctuaire du dieu Amon dont il se prétendit le représentant. Ce fut une politique constante, chez lui, que de s’approprier les dieux et les couronnes des pays conquis. Après son pèlerinage se posa la question : fallait-il continuer ? La croisade grecque était terminée. Les

sourire provocant. L'art de la coquetterie m'était inconnu, et je restais immobile, sa carte sur mes genoux, le vent soufflant dans mes cheveux ternes, heureuse dans son silence et pourtant avide de ses paroles. Qu'il parlât ou non ne changeait rien àmon humeur. Ma seule ennemie était la pendule du tableau de bord, dont la petite aiguille se rapprochait peu à peu du un. Nous roulions vers l'est, nous roulions vers l'ouest, parmi des myriades de villages accrochés à la côte méditerranéenne, et je ne

which stereotype strength is not greatest among the college group. There are: “a grandfather”, “someone who has a lot of friends”, and “someone I would like to visit”. The average absolute differences in the first two stereotype dimensions are greatest amon sixth graders, while the third dimension has the clearest stereotypes among eighth graders”. Ces constatations amènent les auteurs à conclure que les stéréotypes de consommation concernant l’âge et la sociabilité sont à leur apogée durant l’adolescence;

pouvaient provenir de pierres précieuses ou semi-précieuses et les prêtres en avaient l’exclusivité d’usage. Les sept couleurs sacrées, associées à des éléments et à des dieux étaient le noir (terre et fertilité, Anubis), le bleu clair (air et vent, Amon), le turquoise (le Nil nourricier), le jaune (soleil et immortalité, Râ), le lapis-lazuli (nuit et abysses, Bastet), le blanc (joie et lumière), le rouge (sang et victoire, Seth) et le vert (papyrus et santé, Osiris). Cette tradition d’associer gemmes