Amphitrite

appelle le souvenir des grandes figures mythique de l’idéal féminin : Vénus, la déesse de l’amour ; Eve, « mère des hommes » dit la préface de 1859 à La Légende des siècles (et bonne mère, dont le désir est sacré par son accord avec la nature) ; Amphitrite, la déesse de la mer qui finalement accepte l’amour de Poséidon, dieu des flots, symbolisant ainsi la réconciliation de la mer avec elle-même ; Diane, protectrice des femmes et des sauvages ; Thétis, enfin, mère d’Achille, et d’abord nymphe de

appelle le souvenir des grandes figures mythique de l’idéal féminin : Vénus, la déesse de l’amour ; Eve, « mère des hommes » dit la préface de 1859 à La Légende des siècles (et bonne mère, dont le désir est sacré par son accord avec la nature) ; Amphitrite, la déesse de la mer qui finalement accepte l’amour de Poséidon, dieu des flots, symbolisant ainsi la réconciliation de la mer avec elle-même ; Diane, protectrice des femmes et des sauvages ; Thétis, enfin, mère d’Achille, et d’abord nymphe de la

mer et il était le frère de Zeus, auquel seul il le cédait en importance. Sur les deux rives de la mer Egée, les Grecs étaient marins; il était donc naturel qu'ils eussent pour le dieu de la mer une vénération très particulière. Poséidon épousa Amphitrite, petite fille d'Océan, le Titan. Souverain de la mer, ce fut lui cependant qui fit don du premier cheval à l'homme. Hadès était parmi les Olympiens, le troisième frère, auquel le sort attribua le monde souterrain et le royaume des morts. On le

est le dieu des océans, qui règne sur toutes les mers. Le cheval est l'animal auquel il est habituellement associé – c'est d'ailleurs lui qui l'a crée. Il est souvent représenté muni de son trident sur un char parcourant la mer. Bien que marié à Amphitrite, une nymphe marine, il a eu de nombreux maîtresses. Hestia Vesta Hestia est la divinité du foyer, qui veillait en particulier sur le foyer au sens propre : le feu entretenu dans chaque maison. Elle est vénérée comme la protectrice des demeures

plongée dans la caverne creuse jusqu'aux reins ; mais elle étend au dehors ses têtes, et, regardant autour de l'écueil, elle saisit les dauphins, les chiens de mer et les autres monstres innombrables qu'elle veut prendre et que nourrit la gémissante Amphitritè. Jamais les marins ne pourront se glorifier d'avoir passé auprès d'elle sains et saufs sur leur nef, car chaque tête 
[100] enlève un homme hors de la nef à proue bleue. L'autre écueil voisin que tu verras, Odysseus, est moins élevé, et tu en atteindrais

monde et son épouse Téthys, une titanide tous deux issus de l’eau donnèrent naissance aux dieux fleuves et à plus de trois milles Océanides, leurs filles. D’autres plus célèbres ont leur vie liée à l’eau tels Vénus (" celle qui sort de la mer "), Amphitrite (déesse de la mer), Poséidon ou Nérée (divinité marine).

grand modèle du XVIe siècle qui est celui de Michel-Ange. En effet, ces corps nus contorsionnés et représentés en de diverses positions sont une claire référence aux ignudi de la Chapelle Sixtine de Michel-Ange. Une figure féminine représentait Amphitrite, ou une nymphe marine, et faisait aussi référence aux ignudi michelangelesques, mais cette fois-ci des tombeaux de Julien II et Laurent II dans la sagrestia nuova de la Basilique San Lorenzo. En somme, cette fontaine est chargée de multiples

généralement représenté avec son trident ou son char, avec lequel il vole sur la surface des eaux, accompagné par les monstres marins. Il demeure normalement dans la mer, mais se rend parfois sur l’Olympe, pour l’assemblée des dieux. Il est marié à Amphitrite dont il a trois enfants, Triton, Benthésicymé, Rhodé. Il a également un grand nombre d’enfants d’autres divinités ou de mortelles. Ses attributs : Le trident et le poisson  Hadès : Dans la mythologie grecque, frère de Zeus et de Poséidon

souverain de la Mer et des eaux Calmes + fleuves souterrains Océan : Titan, le seigneur du fleuve Océan, père des Océanides Pontos : abîme de la mer, père de Nérée Nérée : le Vieil Homme de la Mer, père des Néréides, l'une Thétis mère d'Achille & Amphitrite épouse Poséidon Triton : le trompette du dieu de la mer Protée : dévoile l'avenir & se métamorphose Le monde souterrain : gouverné par Hadès & sa femme Perséphone, le royaume appelé Tartare, habité par ombres, poète Virgile fixe la

ailleurs une plage heurtée par les eaux, ou un port, je crains que la tempête me saisisse de nouveau et me rejette, malgré mes gémissements, dans la haute mer poissonneuse ; ou même qu'un Dieu me livre à un monstre marin, de ceux que l'illustre Amphitritè nourrit en grand nombre. Je sais, en effet, combien l'Illustre qui ébranle la terre est irrité contre moi. Tandis qu'il délibérait ainsi dans son esprit et dans son coeur, une vaste lame le porta vers l'âpre rivage, et il y eût déchiré sa peau