Analyse Du Livre L Univers Les Dieux Les Hommes

Livre du professeur Sous la direction de Jean-Michel LAMBIN Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au lycée Watteau, Valenciennes Catherine CASSAGNE Agrégée d’histoire, professeur au lycée Branly, Nogent-sur-Marne Hélène SADOWSKI Agrégée d’histoire, professeur au gymnase Jean-Sturm, Strasbourg Marcel SPISSER Agrégé d’histoire Robert STEEGMANN Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au lycée Fustel-de-Coulanges, Strasbourg

le premier grand roman de Stendhal. Il est le premier roman à lier de façon si subtile la description de la réalité sociale de son temps et l’action romanesque selon Erich Auerbach dans sa célèbre étude Mimesis. Julien Sorel, le héros principal du livre, est le pur produit de son époque en un certain sens, le héros d'une France révoltée et révolutionnaire[7]. Littéralement ivre d’ambition à cause de la lecture du Mémorial de Sainte-Hélène de Napoléon et conscient que depuis la Révolution c’est le

physique. D’un côté, la recherche physique est orientée vers un objectif éthique, la conquête et la conservation du bonheur[7]. Mais d’un autre côté, non seulement la science de la nature permet de combattre les peurs qui rendent malheureux, la peur des dieux et de ce que l’on tient pour leurs manifestations célestes, mais encore elle inclut une anthropologie, donc une psychologie des désirs et des passions ; par là, elle est capable de nous indiquer précisément quelle est notre fin naturelle et quels sont

Introduction Ce livre présente l'essentiel des thèses ou des interprétations que l'oeuvre d'Emile Zola a pu faire naître du XIXe siècle à nos jours. Il s'appuie sur un certain nombre de textes critiques, dont certains sont cités dans le cours du développement. Mais il souhaite avant tout offrir au lecteur une instrumentation critique, c'est-à-dire une méthode de lecture et des concepts propres à favoriser l'analyse personnelle. L'exposé n'a pas pour ambition de retracer l'histoire complète de la

G. Bachelard a influencé Georges Poulet, Jean Starobinski et Jean-Pierre Richard. « Bachelard est celui qui introduit la matière et les catégories imaginaires de la perception dans la lecture et J. P Richard y trouve les outils pour analyser la présence de la conscience du monde[33]. » 1. 2. 5. 2. Jean-Pierre Richard. Au niveau philosophique, Richard se situe dans la mouvance phénoménologique (Husserl, Sartre, Merleau-Ponty), la phénoménologie étant définie comme « l’inventaire

candidat. Elle n’appelle donc pas une découverte du texte mais sa relecture, en fonction d’une orientation précise, indiquée par la question. Elle appelle l’étude d’un aspect essentiel du texte. Elle n’induit donc ni une étude pointilliste ni une analyse qui se voudrait exhaustive. Elle permet au candidat d’aborder tout à la fois le sens et les choix d’écriture, - soit en partant de l’observation pour élaborer progressivement une interprétation, - soit en partant d’une interprétation pour la justifier

........................83 La menace du matriarcat.......................................................................................88 CHAPITRE 3 – CATHARSIS ET RELIGION : LE REFLET D’UNE CRISE DES VALEURS...................92 Dieu et les Dieux sur scène : la présence fascinante d’une instance invisible......93 De l’excès de malheur à la crise d’incompréhension : la tentation impie des héros tragiques......................................................................................

permettent de mieux saisir la notion positive d'auteur. Avec Barthes et Foucault, nous partons des débats et enjeux récents relatifs à l'auteur. C'est parce que notre projet est double : d'une part reconstruire l'histoire d'une notion littéraire (analyser les continuités et les changements de signification de cette notion dans l'histoire) ; d'autre part confronter cette notion avec la littérature et les études littéraires d'aujourd'hui (apprécier sa compatibilité avec l'état actuel des questions littéraires

des études après l’Abitur. Ainsi, il décrit le capitalisme à sa naissance, puis le protestantisme puis enfin je regarde s’il y a des affinités entre l’un et l’autre sachant qu’ils sont nés à peu près à la même époque et au même endroit. -> Analyse du capitalisme selon Weber : les traits structurels : recherche de la rentabilité (et non pas du profit !) qui se calcule avec des ratios ; l’argent investit à un moment rapporte à un certain moment + liberté du marché + les outils ne sont plus qu’au

typographique; marbre de la presse. Les industries s'équipèrent de machines-outils, le matériel textile se diversifia, et de même les rotatives et presses à imprimer: autant de débouchés pour l'acier (LESOURD, GÉRARD, Hist. écon., 1966, p.337): [pic]2. Ce livre (...) est le premier où l'on ait pu réunir le luxe et la perfection qui distinguent les livres tirés à la presse à bras, tout en l'en [sic] exécutant le tirage à la presse mécanique. Cette espèce de triomphe qui consiste à faire tomber juste les lignes