Barbaresque

Janvier 1768, Marseille Cliché 1349-51, consul FOLSCH, le 9 Décembre 1768, Marseille Cliché 1497-98, consul FOLSCH, le 3 Aout 1772, Marseille Cliché 1334, consul HORNBOSTEL, le 30 May 1768, Marseille Ouvrages: PANZAC Daniel, La course barbaresque revisitée (P 27 à 38) dans La guerre de course en Méditerranée (dir. Michel Vergé-Franceschi et d’Antoine-Marie Graziani), Presses de l’université de Paris-Sobonne, Editions Alain Piazzola, Ajaccio, 1999. VAN KRIEKEN Gérard, Corsaires et Marchands

moyen d'approvisionnement en marchandise humaine. Dans l'Antiquité romaine, la piraterie méditerranéenne alimente un commerce florissant qui possède ses intermédiaires spécialisés et ses places de commerce comme l'île de Délos. La piraterie des barbaresques (algériens notamment) et ses nombreuses razzias sur les cotes européennes de Méditerranée restera pour sa part active jusqu'au XIXe siècle. Lors des différentes traites qu'a connues l'histoire de l'humanité, la capture des esclaves est fréquemment

condamné à se retirer dans un monastère. Décidé à se venger, il entre en contact avec son séduisant neveu, César, devenu brigand, mais ce dernier refusant d'entrer dans sa machination, il le fait capturer par ses sbires et l'envoie comme esclave aux Barbaresques. Il décide alors d'utiliser pour sa vengeance Blaze, son valet récemment congédié (Yves Montand) et dont il a découvert les sentiments pour la reine : il le fera passer pour César et l'aidera à séduire la reine. Le jour même de sa présentation

choses marocaines un peu plus tard, au début du xixe siècle, où pourtant seront publiés d'importants ouvrages sur ce pays. C'est que, ti l'attention publique est alors tournée vers la « Barbarie », une anxiété se mêle à cet intérêt : les vaisseaux barbaresques étaient redoutés des marins et des marchands, et il y avait des milliers de captifs chrétiens chez les Maures. Quand 200 ou 300 esclaves étaient libérés d'un seul coup, c'était une joie générale en Angleterre, et des collectes étaient faites aux

pro français donc Charles Quint va tenter de renouer avec la papauté. Lorsqu’il prononce ce discours (lignes 1-2) il prend dieu à témoin et met en exergue la figure de ce paladin chrétien capable de vaincre les turcs dans les Balkans et sur mer (barbaresques). Charles se prétend la voix unique, inspirée par dieu pour justifier cette union de la chrétienté, investi de ce messianisme divin qui permet de mettre en exergue sa figure d’empereur chrétien. 2) La tiare et le sceptre : réunir la chrétienté :

aventureuse de soldat et participe à la bataille de Lépante en 1571, où il perd l'usage de la main gauche. Cette main paralysée lui vaut le surnom de « Manchot de Lépante ». Le 26 septembre 1575, à son retour vers l'Espagne, il est capturé par les barbaresques avec son frère Rodrigo et, malgré quatre tentatives d'évasion, il reste captif à Alger. En 1580, il est racheté en même temps que d'autres prisonniers espagnols et regagne son pays. Il se marie, puis se sépare de sa femme, occupent diverses fonction

fois en 1686 par Fontenelle dans Entretiens sur la pluralité des mondes pour qualifier la Régence d'Alger, est officiellement adopté le 14 octobre 1839 par Antoine Virgile Schneider16 afin de désigner ce territoire faisant partie de la Côte des Barbaresques. L'étymologie du nom en arabe, « Al-Djaza'ir » (الجزائر), rattache le nom aux îles qui faisaient face au port d’Alger à l'époque et qui furent rattachées à sa jetée actuelle ; en arabe Al-Djaza’ir (الجزائر), « Les Îles »14, en français « Les Îles

SarrazinsAlors que les Francs ont vaincu les Arabes, la Corse conquise par les Lombards en 725, est cédée 29 ans après leur arrivée au Saint Siège.Mais la Méditerranée, source du meilleur comme du pire, est à cette époque sillonnée par les pirates barbaresques . Les Sarrazins (Maures) - qui seraient à l'origine du symbole de la Corse : La Tête de Maure - ayant installé des points d'appui dans l'île ( Campomoro, Morsiglia,) seront une menace pour le commerce maritime jusqu'au X ème siècle avant de

au Monte d'Ortu vivait déjà une communauté ayant formé un village. Au VIème siècle, ces lieux furent ruinés et vidés d'habitants par les incursions barbaresques, puis les Maures usèrent du port de Spanu et l'endroit redevint prospère : le village de Lumio fut concrètement fondé au XVe siècle. Dès la deuxième moitié du XVe siècle, les barbaresques commencent à razzier les côtes de l'île. Ils le feront durant près de trois siècles. Afin de rassurer les populations, Gênes impose la construction de

des conséquences économiques de l'expansion. L'exploitation des mines du Mexique et du Pérou faisant suite à la déviation vers Lisbonne par les Portugais de l'or africain de Mina, or qui, jadis, passait par le Sahara et alimentait le commerce des Barbaresques, provoque un afflux de métaux précieux sur les marchés espagnols et portugais, puis européens. La hausse des prix européens qui en découle, sensible jusque vers 1640, bouleverse les fortunes et la structure de l'économie. Les profits s'accroissent