Triérarchie

Ce sont les Grecs et l’Empire romain qui de manière différente ont donné une place centrale au citoyen. Nous allons cibler plus précisément Athènes qui est la fondatrice de la vie occidentale avec son système démocratique, ses principes philosophiques, sa connaissance développée de la science et son histoire. De plus à Athènes, comme dans toutes les autres cités Gracques, la vie religieuse pratiquée à l’Acropole fait partie intégrale de la vie civique. Donc offenser les Dieux, c’est offenser la

l’ecclésia. Grand orateur il sait se faire entendre de la foule. Grand patriote il veut la prépondérance économique, politique et intellectuelle d’Athènes. En 354, il propose une réforme des sections où étaient groupés les citoyens assujettis à la « triérarchie » (impôt pour la flotte). A cette époque le modéré Eubule qui détenait le pouvoir combattit maintes fois sa politique. Ardent démocrate, Démosthène veut aller soutenir les Rhodiens révoltés contre leur reine après la mort du Roi Mausole et qui ont

financement des costumes et des répétitions, en préparation d’un concours de tragédie, de comédie ou de dithyrambe. - la triérarchie : commander et entretenir un navire de guerre (trière) pour une année, - l’hippotrophie : entretenir un cheval destiné à un bataillon de cavalerie. - l’hestiasis : financer un repas communautaire. La plus importante et la plus coûteuse est la triérarchie. Son coût annuel peut atteindre un talent, et n’est jamais inférieur à 4000 drachmes parmi les cas parvenus jusqu’à

selon leurs besoins. Toutes ces liturgies s'inscrivent globalement dans le cadre d'une fête religieuse et sont récurrentes. Au contraire, les liturgies militaires sont utilisées plus rarement, seulement en cas de besoin : La principale est la triérarchie :équipement et l'entretien d'une trière (galère de combat) et de son équipage pendant un an. Le triérarque en assure le commandement, à moins qu’il décide de le confier à un spécialiste (contre rémunération bien sûr), auquel cas sa charge devient

Clérouque, Navires grecs et romains) - Claude Mossé, Dictionnaire de la civilisation grecque, éd. Complexe, Paris, 1992 (clair et synthétique ; cf principalement les articles Commerce, Emporoi, Marine, Prêts maritimes, Naucraries, Naukleroi, Pirée, Triérarchie) - P. Lévêque, L’aventure grecque, Livre de poche, Paris (Armand Colin 1964) (synthèse de la période) - dir. J-P. Vernant, Problèmes de la guerre en Grèce ancienne, Point Seuil, Paris, 1999 (article précis et technique consacré aux galères grecques)

citoyen a le devoir de faire la guerre. Le citoyen doit également payer des liturgies, sortes d’impôts obligatoires auxquels sont soumis les citoyens en fonction de leur richesse. Celles-ci peuvent être : Une chorégie (entretien d’un chœur) ou une triérarchie (entretien d’un bateau de guerre). Un citoyen paye pour ses propres équipements de guerres, ce qui menaient aux plus pauvres d’avoir peu de matériel, ils étaient les soldats à pied avec un simple bouclier et une lance tandis que les plus riches

pièces. Pour se débarrasser de leurs impôts, les citoyens les plus riches peuvent devenir chorèges : ils recrutent et entretiennent le chœur, les acteurs, achètent les masques et les costumes.. La chorégie est une liturgie, au même titre que la triérarchie, ce qui prouve l'importance du spectacle théâtral dans la vie d'une cité. Mais la portée civique se retrouve aussi dans les sujets choisis par les auteurs. En effet, bien que la religion soit encore omniprésente, des domaines comme le droit et

forteresses de l'Attique. Une fois l'éphébie accomplit, le citoyen doit servir militairement jusqu'à 58 ans. Les non-citoyens peuvent participer à l'armée civique, notamment les métèques qui sont classés selon les revenus. Ils ne peuvent pas accéder à la triérarchie. Les esclaves appartiennent à leur maître juridiquement donc ils peuvent participer à la guerre. Les citoyens ont aussi des devoirs fiscaux. Ils doivent payer des impôts, dont la taxe sur la fortune (eisphora). Ils doivent des liturgies, c'est-à-dire

moy., classe aisée. Lourdement armé: armé de Terre, avec équipmt. - Thète: Fils de citoyens pauvres, rameurs sur les Thrière: bateau de guerre. - Citoyens riches > Lithurgies. Lithurges (: prendre à sa charge certaines dép. de la cité). Ex: Trierarchie: prendre à sa charge équipmt et entretient d'une Trière/1an. Chorégie: entretenir une troupe de Théâtre/1an. - Participer au culte et à la religion de la cité. Déesse Poliade (: cité) = Athéna. ex: Fête des Parathénées: process°

civique de la cité, en grande partie les liturgies qui est un service public mis en place par la citée et que les plus riches (citoyens ou métèques) financent et gèrent avec leur fortune personnelle. Les liturgies sont un ensemble de fonctions, la Triérarchie est une liturgie militaire qui correspond a l’équipement d’une trière et à l’entretien de son equipage pendant un ans. La chorégie qui est le fait d’entretenir un chœur et/ou un auteur. Il doit aussi organiser un banquet et assurer une ambassade