Blasphème

il tient donc une conduite illogique. b. Manipulateur et cruel ? Dans cette scène, beaucoup y lise un DJ manipulateur et cruel. Et c’est en effet ce qui semble s’y passer. La seule préoccupation de Dom Juan est de faire blasphémer l’homme de foi. Et à bien des égards c'est Dom Juan qui domine toute cette scène puisqu'il a le titre, le pouvoir, et l'argent. Il le sait parfaitement lui-même : ils donnent des ordres en utilisant l'impératif « pris le », « prends », « jure donc »

même registre que la vis et le blasphème. Il rejet le travail en lui souhaitant le malheur. « vice » « opprobre » et « blasphème » considéré comme un péché, adverbe du travail, ne doivent pas faire partie de l’éducation de l’homme donc il faut rejeter le travail. 3 dernières phrases conclues, VH s’adresse à Dieu. Il donne une vraie définition du travail sous forme d’énumération de 3 adjectif « saint » « fécond » « généreux » opposé à « vice » « opprobre » « blasphème ».

exprès pour empêcher ce mariage et rendre justice à ses charmes » : blasphème ! Il propose le mariage à 2 femmes en même temps, comme si ce lien sacré ne représentait rien pour lui. III, 2 : il offre au Pauvre un louis d’or s’il accepte de blasphémer et tente de ridiculiser la foi désintéressée de l’ermite. Il lui donne le louis «  pour l’amour de l’humanité ». Il détourne la formule habituelle "pour l'amour de Dieu", et blasphème : c'est donc une attaque directe contre Dieu. III, 5 : l’invitation

envoyer les ennemis à l’enfer. Vers 1281-1284 : « Si tu leur fais des biens, ils s’enflent en blasphèmes ; Si tu nous fais du mal, il nous vient de nous-même. Ils maudissent ton nom quand tu leur es plus doux ; Quand tu nous meurtrirais, si te bénirons-nous. Quand tu leur fais des biens, ils se gonflent en blasphème ; si tu nous fais du mal, c’est la faute de nous-même. Quand tu les traite doucement, ils maudissent

qui prie le Ciel tout le jour ne peut pas manquer d'être bien dans ses affaires ». → il sait qu'il est dans le plus grand besoin. → il joue sur l'incohérence du système. → Il ne pratiquera pas l’aumône donc il ne pourra pas se racheter → 1er blasphème III. Le chantage de Don Juan A. La démonstration → interrogation anodine de DJ « quelle est ton occupation au milieu de ces arbres ? » le but de DJ est de montrer que Dieu est injuste et ne le récompense pas → On rappelle que DJ

débarrasse de Mr. Dimanche (qui vient juste demander son argent) , avec désinvolte et impolitesse. Sganarelle et Dom juan à la scne 2 de l'acte III rencontrent un pauvre, que Don Juan tente en vain de faire blasphémer pour un louis, et ce dernier pour l'amour de dieu , préfère rester pauvre que de blasphemer. Dan un second point nous traiterons les éléments tragiques qui sont indirectement présents dans la pièce. Nous remarquons que dans cette pièce que de nombreux sujets philosophique sont

lutte dans la carrière de Molière. Les dévots ont déjà opposé leur manifestation à tartuffe et ils vont à nouveau le faire lors de la parution de Don juan en 1665, une pièce baroque qui relate la vie d’un personnage séducteur, infidèle,libertin et blasphémer. Don juan jeune noble accompagné de son valet Sganarelle accumule les conquêtes amoureuses séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l’intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées

fautes, nous y sommes prêts aussi pour ceux qui s'obstinent dans leur incroyance ou qui renient les promesses de leur baptême. Nous voudrions expier pour tant de fautes qui te désolent : l'immoralité et l'indécence, la corruption des innocents, les blasphèmes et le non-respect du dimanche, les attaques contre le pape ou les pasteurs de ton Eglise, la désinvolture à l'égard du Sacrement de ton amour et le péché collectif des nations chrétiennes. Pour réparation, nous te présentons celle que tu as offerte

lui-même, il donne des ordres « prie-le, prends, jure donc » Il cherche à humilier le pauvre par ironie, en faisant semblant de s'étonner de ses réponses afin de l'obliger à se remettre en cause. Il va encore plus loin en incitant le pauvre au blasphème par le chantage : « je m'en vais te donner un Louis d'or tout à l'heure, pourvu que tu veuilles jurer ». c) Une critique de l'aumône et de la religion en général : Dom Juan ne respecte pas ce principe de charité (valeur fondamentale et représente

pauvre pour que celui-ci blasphème, chose qu’il ne fera pas. Ainsi, il ne respecte pas la charité. Il n’honore pas sa parole comme nous le montre son attitude face à Elvire, M. Dimanche, et à la fin de la pièce, il se joue d’hypocrisie avec tous les protagonistes. Son propre père, qui appartient tout de même à sa famille, est abusé par son fils. Ainsi, Dom Juan est un libertin qui se joue des codes sociaux. Mais pas seulement ! Il pousse le vice jusqu’au blasphème, cette même impiété qui