Brahman

conscience principales. La première est celle de l’Esprit Universel, la réalité absolue de l’univers illimité et éternel. La philosophie traditionnelle veut que la conscience humaine soit en définitive identique à cette entité, connue sous le nom de Brahman, Tao, Dharmakaya, Allah ou Dieu. Ce niveau représente le seul véritable état de conscience : tous les autres ne sont qu’illusions. La seconde est celle des bandes transpersonnelles, ou « corps causal ». L’identité empirique n’est pas restreinte aux

plus chanceux ou plus malchanceux que son voisin de berceau. Bien entendu, cela ne signifie pas que la veine dont vous jouissez au naturel va nécessairement vous tomber toute crue dans la bouche. Ainsi que nous l’enseigne cette ancestrale sagesse brahmane, “la chance aide parfois, le travail toujours.” Ou, comme nous le rappelle ce proverbe anglais “le paresseux appelle ‘chance’ le succès du travailleur.” Telle est la leçon de ce chapitre : leur bonne fortune, les grands vendeurs vont la chercher

la population est classée en castes et en sous-castes, chaque individu doit régler son attitude en fonction des autres membres de sa caste et par rapport aux membres des autres castes. Les grandes divisions sont les suivantes : - La caste des Brahmanes, à l’origine caste sacerdotale et des enseignants, - La caste des Xatrias ou princes et guerriers, - La caste des Vaisias négociants et agriculteurs, - La caste des Choudras artisans et serviteurs. En réalité, il y a de très nombreuses ; on en

Chauvy Gérard, Aubrac, Lyon 1943, Paris, Albin Michel, 1997. 74 © Eyrolles Pratique Pour aller plus loin Indira Gandhi Femme politique indienne (1917-1984) Femmes de pouvoir Fille unique du premier ministre Jawaharlal Nehru, d’une famille de brahmanes hindous, Indira est née et a passé sa vie en politique. Les visites du Mahatma Gandhi, la personnalité de son père, principal leader de l’indépendance indienne, l’entraînent dans le sillage de celui-ci. Elle fréquente les universités de Genève et

davantage dans le meilleur des mondes) comme si l'homme devait être adapté et asservi à elles. La religion serait la poursuite consciente et intelligente de la Fin Dernière de l'homme, la connaissance unitive du Tao ou Logos immanent, de la Divinité ou Brahman transcendante. Et la philosophie dominante de la vie serait une espèce d'Utilitarisme Supérieur, dans lequel le principe du Bonheur Maximum serait subordonné au principe de la Fin Dernière — la première question qui se poserait et à laquelle il faudrait

religion judéo-chrétienne. L'Inde est, d'après lui, la plus ancienne civilisation, plus ancienne que la chinoise, et montre toute la grandeur et tout le ridicule de l'espèce humaine. Sa religion, également la plus ancienne, est monothéiste, mais ses brahmanes cachent ses vérités sublimes et maintiennent, chez les Hindous, des croyances et pratiques ridicules. Mais, à la fin, il trouva en Inde un petit royaume, Bishnapore, qui répondait à ses désirs utopiques, un royaume où tout était au mieux, mais qui

appartiennent à la même religion, pratiquent le même métier et dans laquelle les unions matrimoniales avec des membres d’autres castes sont prohibées. En Inde le système de castes trouve son origine dans le Rig Veda qui définit quatre castes (varna): les brahmanes, les kshatriyas, les vaishyas, les shudras. Les castes ne sont pas une simple division de la société. Elles sont aussi associées à la notion de pureté et de karma. En valorisant son karma, un hindou renaîtra dans une caste plus élevée et atteindra

the mosque by the bank of the River Ganges. There was a thoroughfare nearby. My brother used to visit me there and also send my meals. One day I was sitting by the wall of the mosque looking at the passer- bys. When all of a sudden a young Kashmiri brahman girl of 14/15 with extra ordinary beauty and enchanting manners came there along with her companions, I was overwhelmed with passion. She proved to be a thunderbolt to me. I retired to my room leaving the instructions for my brother that I was not

une heure au plus. Le mariage fut conclu le lendemain, et la petite fille conduite à l’étranger, qui l’emmena chez lui, à près de neuf cents milles de chez elle, et la confia aux soins de sa mère. L’étranger était le savant Ananta Shastri, pundit brahmane, qui avait des idées très avancées au sujet de l’éducation des femmes. Il décida d’enseigner le sanscrit à sa femme et de lui donner la culture intellectuelle qui a toujours été refusée aux femmes dans l’Inde. Ils eurent pour fille la Pundita Ramabai

participait sur un pied d’égalité. C’est le moment de la communication, du rassemblement qui abolit les distances, les hiérarchies, les barrières sociales. C’est le temps de l’unanimité, de la célébration de la vie. » Le méla mêle riches et pauvres, brahmanes et intouchables, hindous et musulmans. Les fêtes sont religieuses, rituelles, saisonnières, commémoratives, nationales ou régionales. Il y en a 365 jours par an, sur des durées plus ou moins longues. On fête les grands dieux, Shiva, Rama, Krishna