Candide Chapitre 12 Commentaire

Texte 3 Utopie et ironie, deux armes de la critique sociale (pages 157-158) Voltaire, Candide ou l’Optimisme (1759) ➔➔ Objectif Étudier les procédés de la critique sociale dans le conte philosophique. ➔➔ Présentation du texte C’est le chapitre xviii de Candide que nous avons choisi d’étudier pour conclure ce corpus sur l’utopie au xviiie siècle. Le contexte est connu : échappés du pays des Oreillons, Candide et Cacambo se dirigent vers Cayenne, où ils espèrent rejoindre la colonie française. Mais

Corpus : GT (Montesquieu, Voltaire, Beaumarchais)+œuvre choisie : L’Ile des esclaves de Marivaux Lecture complémentaire : Candide de Voltaire Séquence 2. Argumenter et délibérer (Objet d’étude 4 : Convaincre, persuader et délibérer : formes et fonctions de l’essai, de la fable et du conte) Corpus : GT (1. Essai : Baudelaire 2. Trois fables de La Fontaine 3. Un extrait de Candide Lecture complémentaire : Les Fables (livres V, VI, VII) Séquence 3.Formes et enjeux de l’écriture autobiographique

euphémisme (juste «pantalon») *Choix handicap («jambe gauche/main droite»): équilibre conservé. *L.5-7: distors° entre quest° candide: pathétiq., & réponse: froide. *Nom marchant: mot portrait: «Van»=hollandais; «Vander»= marchand; «dendur»:cruauté. Adj. dépréciatif(«fameux»)->cruauté. 2)Paroles de l'esclave · Dénonciat° indirecte ds paroles: *L.12-15: froideur constat: formalité adm..Ton détaché: augmente horreur. *L.21-22: parallélisme 2 groupes de phrases. *L.23-24: comparaison

 Candide paraît en 1759. Cet ouvrage fait partie de la lignée des contes philosophiques que Voltaire écrit comme Micomégas ou Zadig. A travers des histoires irréelles, l’auteur nous délivre une vision sur son monde et son époque. La forme de l’apologue imaginaire lui permet d’éviter une censure pointilleuse et lui permet de plaire au lecteur avant de l’instruire par ses réflexions. Le chapitre raconte avec une tonalité ironique une cérémonie, un autodafé dont Candide et Pangloss sont les involontaires

Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire, philosophe des Lumières, et parut en février 1759 et dont l’écriture a commencé en 1758 C’est en 1758 que Voltaire, philosophe des Lumières, commença à rédiger Candide, conte philosophique qui parut finalement un an plus tard. http://leblogdetoni.over-blog.com/article-commentaire-la-princesse-de-cleves-1ere-rencontre-entre-mme-de-cleves-et-m-de-nemours-48003798.html I)Parodie du conte a)Caractéristiques du conte : formule initiale :

du bac de français Accueil Commentaire Dissertation Ecriture d'invention Questions sur le corpus Annales Pour aller plus loin Biographies Figures de style Histoire littéraire Mouvements littéraires Vocabulaire première Discours rapporté La poésie Le roman Le théâtre L'apologue Les registres L'argumentation La narration INTRODUCTION Ce texte est un extrait de Candide, de Voltaire : c'est un conte philosophique ; Candide, héros éponyme du conte, a été

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Commentaire chapitre 8 de Candide Le 18° siècle, ou autrement appelé siècle des Lumières, est le moment de la naissance des philosophes des Lumières, personnes instruites qui promulguaient l'importance des connaissances et des échanges. Ils encourageaient les sciences et s'opposaient aux abus de l'Eglise. François-Marie Arouet, alias Voltaire, est l'un d'entre eux et a, à son actif, une quantité incroyable d’œuvres de tous les genres littéraires. Candide ou l'optimisme, paru en 1759, est l'un

Joris-Karl HUYSMANS De son vrai nom Charles Marie Georges Huysmans, est un écrivain et critique d'art français, né le 5 février 1848 à Paris et décédé le 12 mai 1907 à Paris Mouvement littéraire : Naturalisme, romantisme, décadence romaine, tentations satanistes quelques œuvres : Le Drageoir aux épices (recueil de prose poétique, 1874); Marthe, histoire d’une fille (roman, 1876); Sac au dos (nouvelle parue dans Les Soirées de Médan, 1880); L’Art moderne (critique d’art, 1883); À rebours

Candide La satire de l’intolérance religieuse Immoralité du clergé Dès le Moyen Âge, les fabliaux dénoncèrent certains religieux voleurs, gourmands, coureurs de jupons, qui ne respectaient pas les vertus prônées par le Christ ou l'Église. Voltaire reprend cette tradition. Dans Candide, Voltaire dénonce  que les religieux commettent tous les péchés. Juifs ,chrétiens et musulmans s’attribuent tous les pouvoirs , toutes les religions sont critiquées les soldats jésuites tuent (chap 14), un imam