Cérémonie

roi de France, il doit attendre d’avoir seize ans pour occuper le trône. C’est sa mère, Anne d’Autriche, qui obtient le rôle de Régente, accompagnée du Cardinal Mazarin. Le 7 juin 1654, le jeune monarque peut enfin accéder à ses pouvoirs, et une cérémonie grandiose et très attendue se prépare à Reims en son honneur. Nous avons ici affaire à une chronique rédigée par Piganiol de la Force, qui fut historiographe royal, à l’occasion du sacre de Louis XIV. Ce texte fut publié plus d’un demi- siècle plus

L’extrait soumis à notre étude présente la cérémonie qui a lieu à W et sa dimension olympique. D’une part, tout au long des huit premières lignes, Perec fait l’éloge de la cérémonie à W en évoquant plusieurs détails mélioratifs. L’auteur insiste sur le fait qu’il s’agit d’un évènement joyeux, festif. En effet, le lexique de la fête, du décorum et de la musique est employé : les « orphéons », qui signifie ici fanfares jouaient « L’Hymne à la joie », célèbre pièce de Beethoven. La musique

Problématique : Plan : L'art du conteur description d'un récit dense et spectaculaire une narration vive présentation burlesque des protagonistes Une présentation ironique l'aspect rituel de la scène une présentation esthétique de la cérémonie des explications faussement logiques Une dénonciation violente et ironique la superstition l'intolérance et la cruauté l'optimisme du philosophe -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

l’Atelier ……………………… page 7 Dispositions à prendre avant l’ouverture des Travaux ………………… page 9 Entrée des Officiers et du Trois Fois Puissant Maître ………………… page 10 Ouverture des Travaux ………………………………………………… page 12 Dispositions à prendre pour les cérémonies d’initiation au 4e degré … page 16 Initiation au 4e degré ………………………………………………… page 17 Instruction du 4e degré ……………………………………………… page 28 Clôture des Travaux …………………………………………………… page 30 3 RITUEL_04_2009:rituel.4 11/03/09 22:57 Page 3Avertissement

au début tout le monde l'ignorait et à la fin tou tle monde l'acclame.) Mais la revanche sociale de Bel-Ami s'est fait petit à petit successivement, grâce à l'opportunisme de Duroy, c'est donc la réussite de la ruse et de la médiocrité dans une cérémonie collective. Le lecteur peut imaginer une suite à l'histoire, puisque Bel-Ami tourne son regard vers le Palais-Bourbon et projette de poursuivre son ascension sociale par une carrière politique. Il s'agit donc d'un dénouement ouvert. Conclusion :

Mariage les différentes religions Le mariage est l’union légitime d'un homme et d'une femme. C’est la volonté de vouloir fonder une famille et dans la longévité d’élever des enfants. I - Démarche pour une cérémonie civile en France Principe Deux personnes, même si elles ne sont pas de nationalité française, peuvent se marier en France, à condition qu'elles soient de sexe différent et âgées d'au moins 18 ans. Conditions relatives aux époux Chacun des futurs époux

L'Art du Thé en Chine et au Japon A. Qu'est-ce que le Thé? Les différents types de thé au Japon Les différents types de thé en Chine 12 13 13 15 B. Rituel du thé en Chine et Cérémonie du thé au Japon 17 1. Rituel du thé en Chine Préparation en Zhông Préparation Gôngfu Châ 17 18 20 2. Cérémonie du thé au Japon 23 C. Les accompagnements possible du thé en Chine et au Japon 26 II. Les accompagnements de l'art du Thé A. Tout a commencé en Chine Les jardins de thé en Chine

fut confié à Dame Aélis, mère de Raoul et demi-sœur du roi de France, qui l'aimera autant que son fils. Dès lors, avec l'aide de cet extrait, on peut se demander comment la cérémonie de l'adoubement se déroulait-elle. Quelles étaient les qualités requise pour devenir un « grand » chevalier? En quoi était-ce une cérémonie importante pour les futurs chevaliers ? Afin de répondre au mieux à ces différentes questions, nous allons établir trois parties bien distinctes. La première d'entre elle nous

Enterrement de Verlaine Le poème l’enterrement fait partie du recueil Poème Saturnien é crit en 1866 par Verlaine. Ce poète se considère comme un poète maudit du XVIè siècle. Ce poème présente une cérémonie d’un enterrement avec des caractéristiques plutôt joyeuses et gaies. A la suite de ce poème, nous nous interrogeons sur la manière dont Verlaine nous décrit cet enterrement ? Nous montrerons tout d’abord qu’il s’agit d’une scène d’enterrement réaliste.

passage étudié se situe géographiquement à Lisbonne et historiquement après le tremblement de terre ravageur de 1755. Ici, nous étudierons les aspects absurdes des deux premiers paragraphes du chapitre 6 qui est principalement basé sur l'auto-da-fé, cérémonie où l'on brûlait les hérétiques condamnés par le tribunal de l'Inquisition. Pour rendre cela possible, nous développerons deux axes ; dans un premier temps, nous considérerons les procédés utilisés par Voltaire pour tourner au ridicule et à la dérision