Circé

méritent les honneurs et le respect, car c'est la Muse, aimant la race des chanteurs, qui les inspires." Ulysse au Héraut. "Sage fils de Laerte" "fléau des villes" CHANT IX Poséidon: "susceptible et irascible" CHANT X "Ils entendaient Circé chanter dedans à belle voix en tissant la toile" "Je pleurais" (Ulysse)

mythologiques comme la magicienne Circé . Elle vit sur une île où les hommes qu’elle a transformés se conduisent comme des animaux domestiques car elle est en quelque sorte misanthrope . On va alors s’interroger de la manière suivante : En quoi le séjour chez Circé est-il une étape importante du voyage d’Ulysse ? Pour cela on mettra en évidence dans un premier temps le poids temporel de cet étape puis dans un second temps on s’appliquera à montrer le rôle que joue Circé dans le séjour d’Ulysse .

Médée Fille d'Aiétès, roi de Colchide, et de l'océanide Idyie dont le nom signifie, comme celui de Médée, rusée et savante. Très tôt, Médée, comme sa tante Circé, devint une magicienne habile et une prêtresse d'Hécate.  Quand les Argonautes débarquèrent en Colchide, pour conquérir la Toison d'or, ils se heurtèrent à l'hostilité du roi Aiétès, gardien du trésor. Cependant ils reçurent l'appui de Médée, la fille du roi, qui s'était éprise de Jason. Experte en magie, elle donna à son amant

capacités et les aptitudes, leur « pouvoir » leur confère une identité au merveilleux o Les Lotophages qui se distinguent des Hommes que par leur coutumes alimentaires => p144 V84 o Personnages dotés d’attributs et de « pouvoirs » : Circé considérée comme une magicienne avec des attributs => p168 v293 & v289 + P118 V244 + P210 V439 Calypso, nymphe solitaire qui retient Ulysse1 P 118 v244 et plus C les Dieux Qu’ils aident ou barrent la route à Ulysse, les dieux, par le

programme : désespéré au chant V quand il se morfond sur l'île de Calypso loin d'Ithaque, il renaît au chant XIII en redécouvrant Ithaque : aucune épreuve ne l'a dissuadé du retour. (tempêtes cf chiffre, rencontres dangereuses et/ou tentations de l'amour (Circé, Calypso, les Sirènes, Nausicaa) 2. Avant d'être seul, le héros est entouré de compagnons qu'il domine : métis à développer - seul survivant : qualités exceptionnelles : un héros (parole + actions) 3. L'épopée consacre la Kléos (la gloire) du héros

des plus satisfaisants ; me rendant serviteur des Sirènes enchanteresses ? ». Le reste de l'équipage, endormi ou aux cartes jouant, laissait délaissé Ulysse, dans une bien triste phase. Ulysse constata sans stupeur, la présence des ossements dont Circé lui avait parlé ; qui par milliers se présentaient, accompagnés de cadavres de voiliers, qui ont du s'échouer, il pensait. Cependant, la surprise fût grande, lorsque le corps des Sirènes se révéla ; qui jusque là camouflé par le brouillard, était

de la carte 1/ Ulysse part de Troie 2/ Il partit combattre les kikones 3 / Pays des Lotophages 4/ Île des cyclopes ou il combattit le cyclope Polypheme 5/ Chez Elope, le dieu des vents 6/ Île des lestrygons, des géants anthropophage 7/ chez circé, une magicienne 8/ Prés du rivage des sirènes 9/ Passage marin entre Charybde et Scylla 10/ L' Île des nymphes Calypso 11/ Île de Corfou ou résidait Nausicaa la fille du roi Alcinoos 12/ Retour a Itaque la ville natale de Ulysse Personnages

cyclope, Ulysse s’aveugle lui-même. - Il déchaine la colère de Poséidon en crevant l’œil de Polyphème, ce qui l’entrainera dans un cercle vicieux. - L’aveuglement symbolique avec « Outis », Ulysse n’est personne. Episode de Circé : chant X Le merveilleux : - Magie de Circé, et l’herbe magique d’Hermès. - Animaux sauvages étrangement domestiqués - Les métamorphoses : des compagnons et d’Hermès. - Les ex-porcs retrouvent toute leur vigueur après leur de-métamorphose. Ulysse évolue : - Euryloque :

triompha de ces créatures maléfiques en chantant tellement bien qu'il couvrit leurs propres chants.  Dans un passage de l'Odyssée, Homère raconte comment Ulysse arriva à passer sans dommage l'île des sirènes, en suivant les conseils de la magicienne Circé : il dit à ses compagnons de se boucher les oreilles avec de la cire, tandis que lui se faisait attacher au mât de son bateau, mais sans se les boucher. IV. Conclusion L’origine des sirènes se trouve dans les récits des navigateurs, qui les

prépare ainsi son retour, la dernière étape de son parcours initiatique. Son récit montre clairement la prise de conscience du héros, parfois positivement : « mon âme jamais ne se laissa jamais persuader », assure-t-il concernant sa relation avec Circé (IX, v. 33) ; parfois négativement : « Mais je ne cédais pas, alors qu'il eût mieux valu,/car je voulais le voir, et s'il me ferait des cadeaux » (IX, v. 228), affirme-t-il à propos de sa curiosité face à Polyphème. Ainsi dresse-t-il un bilan mis en