Clisthene L Isonomie

LEVEQUE, Pierre, Clisthène l'Athénien : Essai sur la représentation de l'espace et du temps dans la pensée politique grecque de la fin du VIe siècle à la mort de Platon, Macula, coll. « Deucalion », Plan : 1. L’arrivée au pouvoir de Clisthène a. Ses origines b. Le conflit 2. Les réformes a. territoriales b. institutionnelles et militaire 3. Pas décisifs vers la démocratie a. ostracisme b. isonomie LES REFORMES DE CLISTHENE À ATHENES Ilva Haxhi Clisthène fut le réformateur

MISE EN PLACE DE LA DEMOCRATIE Isonomie : égalité de tous devant la loi (iso nomia) Démocratie (démos cratos) : pouvoir du peuple. * Sert de modèle à beaucoup de peuples méditerranéens (ligue de Délos et cités). Pères fondateurs de la démocratie pour Athènes : * Thésée : roi d’Athènes (tué le minotaure) : vivre ensemble dans une même cité (synœcisme) * Dracon : législateur qui lois contre l’homicide. * Solon (abolition esclavage…) * Clisthène (réformes). I) La réforme

c'est-à-dire qu’il était priver de participer a la vie publique, et a l’activité politique du citoyen, . De plus il n’est pas contemporain au réformes de Clisthène puisqu’il nait plus d’un siècle après celles-ci. Du point de vue historiographique nous pouvons cité Hérodote qui a lui aussi écrit sur les réformes de Clisthène. Les réformes de Clisthène interviennent en 508-507 avant Jésus Christ, se situent donc a la fin de l’époque de la Grèce archaïque et au début de l’époque classique , cette époque

politique et social original ? Révolution Changement brutal, rapide violent = Rupture Mutations : - Transformation - Progressions - à moyen terme Ex : démocratie ≠ Permanence - C’est ce qui ne change pas la domination de la noblesse. Clisthène: C’est un aristocrate a la famille de Alcméonides et il veut prendre le pouvoir après la chute de la tyrannie et décide de s’appuyer sur le peuple et fonde l’isonomie athénienne. La naissance de la démocratie A la fin du VIe siècle, le régime politique

Stratège : est un officier militaire supérieur. Attique : est la région qui entoure Athènes Pnyx : est une colline du centre d’Athènes Agora : la place principale de la ville. Elle servait au commerce, aux rencontres et, jusqu'aux réformes de Clisthène, elle était le lieu de rassemblement de l'Ecclésia Trière : est une galère de combat antique, développée à partir de la pentécontère Ephébie : un jeune homme, en pratique un garçon ayant quitté l'autorité des femmes. Périclès : né à Athènes vers

La démocratie Athénienne : Une démocratie modèle Le régime démocratique Athénien, favorisé au 6eme s av JC par les réformes de Clisthène est le premier à avoir défini le terme de « citoyenneté ». En effet celui-ci est le premier régime politique connu ou le pouvoir est détenu (ou contrôlé) par le peuple sans qu'il y ait de distinctions dues à la naissance, la richesse, la compétence etc. Nous savons qu’à

l'esclavage pour dettes) et Clisthène, qui désire une plus juste répartition de la population. Ce nouveau système politique se nomme la Démocratie, elle donne le pouvoir au peuple, du moins à une partie du demos, le peuple, ce sont les citoyens. Être citoyen athénien, c'est être un enfant mâle légitime d'une famille libre. C'est appartenir à un dème et à une des dix tribus qui constituent le cadre dans lequel le citoyen participe à la vie de la cité depuis les réformes de Clisthène. C'est, enfin

naissance. Cette élite, composée de quelques familles de grands propriétaires, détenait les terres et dirigeait la cité : le reste du peuple n'avait aucun pouvoir. En -594, Solon met en place isonomie (égalité de tous les citoyens devant la Loi) mais Athènes n'est pas encore une démocratie. En -507, Clisthène mélange les citoyens pauvres et riches dans 10 tribus, divisées en 3 dèmes (= quartier) Au Ve siècle av. J-C, Périclès met en place des lois plus égalitaires :les pauvres peuvent désormais participer

discussion entre 3 personnages. 1- Dit que la royauté, la monarchie n’est ni agréable, ni bonne etc. que la multitude souveraine conduit a l’isonomie car tout réside dans le grand nombre. Monarchie ( = Tyrannie) Démocratie ( Isonomie ; égalité devant la loi) Isonomie Tirage au sort ; chaque citoyen peut être élu Magistrat qui doit rendre des comptes Assemblée du peuple 2- Il est d’accord pour l’abolition de la Tyrannie. Rien de plus irréfléchis pour lui. Il faut élire une assemblée

prises les aristocrates. Deux personnages s'opposent : Clisthène et Isagoras. Clisthène appartient à la famille des Alcméonides et avait été archonte sous les pisistratides avant de tomber en disgrâce. Il fut alors exilé et ne rentre à Athènes qu'en 511/0, pour aider au renversement de la tyrannie. En tant qu'ancien archonte, il ne peut postuler pour un nouvel archontat, il met en avant un membre de sa famille : Alcméon. Isagoras et Clisthène ne semblent séparé que par leurs ambitions personnelles