Codification Civile Pedagogie

GENERALE : LA GENESE DU CODE CIVIL Sect. 1 La codification, instrument de la Révolution § 1 La révolution par la loi A. L’homme nouveau de la philosophie B. Un nouveau système politique et juridique § 2 L’échec des assemblées révolutionnaires A) La mise à l’index des praticiens du droit B. L’avortement des projets de code civil 1°) Des projets victimes des événements politiques 2°) Un projet victime de la procédure législative Sect. 2 La codification, constitution civile de la France nouvelle § 1 La

propriété qui a institué la société. » Cependant cette citation datant du début du XXème siècle ne demeure plus d’actualité dans notre société. En effet, puisque le droit des biens n’a pas été réformé en profondeur depuis la codification napoléonienne. Par conséquent, le code civil actuel reflète une société passé, où la population était majoritairement rurale et la richesse principalement immobilière. Or, le patrimoine des français n’a pas la même consistance aujourd’hui qu’en 1804. Entre-temps, les

*Chapitre 1: La codification, condition de sureté* Bentham à l'origine de la codification, alors qu'Angleterre s'est montré hostile à l'idée de Codification. C'est un juriste anglais qui a voyagé la dans plupart des pays européens, a vécu à Paris durant toute Révolution, fait citoyen d'honneur de la République française. Mais au lendemain de coup d'Etat, on lui demande de quitter le territoire. A continué une œuvre majoritairement écrite en français. A entretenu correspondance avec empereur de

Gargantua, chap XV Rencontre avec un jeune page, incarnation d’un modèle humaniste : paideia. Exposer la différence radicale entre l’ancienne pédagogie de l’ancien monde/une nouvelle pédagogie des auteurs de l’Antiquité et d’inspiration erasmienne. Prononcer de façon moderne. # poésie = rythme, rimes. Prosodie induit une organisation rythmique > Henri Meschonnic de la prosodie « organisation vocalique et consonantique d’un texte ». Pression de la rime oblige à respecter des modes de prononciation

à partir de 527, Justinien tente de recréer l’apogée du monde romain alors que l’empire romain d’Occident n’existe plus depuis 476. Dans cette optique, il met en œuvre une vaste réforme législative et administrative qui passe par une importante codification dans le Corpus Juris Civilis rédigé entre 529 et 554 par 3 grands jurisconsultes : Tribonien, Théophile et Dorothée. Ce code regroupe quatre livres et trois domaines : le Digeste (une œuvre doctrinale), le Code et les Novelles (une compilation

une concession du gouvernement (par l’augmentation du SMIG de 45%) et l’utilisation du dialogue au détriment du rapport de force. Ce vent de liberté s’érigea comme un modèle à suivre et fut porteur de nombreux bouleversement. Dans l’éducation, la pédagogie scolaire est bouleversée. On voit apparaitre le concept de « coéducation », éclipsant la discipline autoritaire au profit d’une participation de l’élève aux décisions. On valorise ainsi la spontanéité et l’autonomie et on rejette les normes autoritaires

travaux dirigés n° 4 : LA CODIFICATION Objet de la séance : Cette séance est l’occasion d’aborder le thème de la codification qui est au cœur de notre système juridique de tradition romano-germanique. Toutefois, si le processus de codification constitue une constante, tant en France qu’au Luxembourg, on ne peut que constater que ses attributs ont évolué au fil du temps. Dans cette perspective, les étudiants étudieront le discours préliminaire sur le projet de Code civil de Portalis qui contient

système récent. Il n'y a donc pas d'éternité du droit, car il est en dialogue permanent avec l'époque dans laquelle il se situe. L'idée d'un code pour le droit est difficile à entrevoir au Moyen Age. En effet, le droit n'est pas réductible au Code Civil, le droit dépasse l'idée du légicentrisme. Légicentrisme : [Droit général] Croyance dogmatique en la toute-puissance de la loi jugée habile à fournir, en toutes circonstances, la solution adéquate à la difficulté rencontrée. Cette confiance absolue

revêtent, posaient le problème suivant : les droits Latino Américains tendent-ils à s’affranchir des influences européennes qui ont été déterminantes dans leur période de formation, (par exemple, les pays qui ont subi, dans le passé, l'influence du Code Civil de Napoléon) ? Chapitre I: les influences originaires du droit romano-germanique, et l'existence de similitude avec les droits européens: Les droits de l’Amérique, demeurent, comme ceux de l’Europe, scindés en deux groupes : les uns se rattachant

théologique (fictif) → métaphysique (abstrait) → positif (scientifique, il est définitif). Auteur 2 : Alexis de TOCQUEVILLE : Individualiste. Démocratie américaine : la plus aboutie. 4 dangers pour la démocratie. Individualisme (il faut un engagement civil), anarchie (car trop de libertés), despotisme démocratique (être représenté rend passif, besoin de liberté de presse), despotisme de la majorité (risque de la tendance au conformisme). Persistance de la démocratie aux USA : causes contingentes (pays