Comment Montesquieu Dénonce L Esclavage Des Nègres

d’autant de culture encore si diverse, crée entre nous, Européens, et les Américains une assez sensible différence, que les Noirs, là où ils subsistent, ne sont pas autochtones ; ce sont des Africains razziés, vendus jadis comme esclaves. Et cet esclavage a été accepté sans répugnance, sans difficulté, par les porteurs de la culture de provenance européenne du Nouveau Monde, pendant toute la période moderne et dans la plupart des Etats. Le dernier grand pays esclavagiste n’a renoncé complètement à

pape, avait en 1089 lancé lui-même sur les routes d’Espagne une autre expédition française, composée en majorité, celle-là, de chevaliers du midi. Or, la reconquista espagnole à cette date, c’était déjà comme les grandes manœuvres de la croisade. Comment Urbain II décida-t-il d’étendre à l’Orient la guerre de délivrance commencée à l’Occident extrême ? Pour répondre à cette question, il nous faudrait suivre le grand pape en ses méditations soli- René Grousset — L’épopée des Croisades 7 taires

doctrinaux et de dossiers judiciaires, au débat sur les métamorphoses de l’Etat en tant que forme organisationnelle du genre humain. Le problème traité est formulé dans les termes suivants: quels sont et comment sont fondés les modes de légitimité dominant l'espace européen à la fin du XX-ème siècle et comment s'inscrivent-ils dans l'héritage de l'Etat moderne naissant. La recherche se conclut par une comparaison de la conception légitimatoire jusnaturaliste (H. Grotius, T. Hobbes, S.v. Pufendorf, J. Locke)