Commentaire Gargantua Chapitre 57

Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques • Lectures d’images • Écriture d’invention • Dissertation • DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique)

société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques Lectures d’images Écriture d’invention Dissertation DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement

RÉCEPTION / Reception ETYMOLOGIE / etymology ETUDE SEMANTIQUE / Definitions COMMENTAIRE / Analysis Le mot réception est devenu à la mode dans les études comparatistes à partir d'août 1979, date où s'est tenu à Innsbruck un congrès de l'Association Internationale de Littérature comparée (AILC) dont une des présidences – de la section «Communication littéraire et réception» – était assumée par Hans-Robert Jauss, fondateur,avec Wolfgang Iser, de l'École de Constance. Jauss est considéré comme

mais l’irréelle perfection de la reproduction à l’identique se double d’un sentiment étrange de déshumanisation qui rappelle le caractère cauchemardesque des sociétés dystopiques imaginées, quatre siècles après More, par Wells ou par Orwell. Le commentaire détaillé de la situation géographique de l’île et du plan de ses villes ouvre la voie à la description de l’organisation politique et sociale d’Utopie. Comme le souligne G.M. Logan, si l’ordre choisi pour l’exposé des différents aspects de cette

carnavalesque s’unissent et s’excluent mutuellement. Passer de la tradition orale des spectacles du carnaval à la tradition écrite du carnavalesque littéraire suscite et suppose la participation, mieux, la carnavalisation, du lecteur. A cette fin, le Gargantua de Rabelais, œuvre lue par Bakhtine, illustre le rapport étroit entre texte et lecteur. Ce lien permet d’aborder le dialogisme ; caractéristique essentielle du genre romanesque et de la réception littéraire. Catégorie qui échappe aux cadres fixes

35 Lecture analytique : Voltaire, Micromégas, Chapitre IV, « Ce qui leur arrive sur le globe de la Terre » (14 points) Consignes Vous ferez la lecture analytique d’un extrait du chapitre IV de Micromégas de Voltaire en répondant à la question suivante : En quoi ce chapitre IV du conte développe-t-il une réflexion philosophique autour de la condition humaine ? Vous choisirez d’analyser l’un de ces deux extraits au choix : ▶ du début du chapitre à « que nous et nos confrères les autres habitants

FR10-12 Lecture analytique : Voltaire, Micromégas, Chapitre IV, « Ce qui leur arrive sur le globe de la Terre » (14 points) Consignes Vous ferez la lecture analytique d’un extrait du chapitre IV de Micromégas de Voltaire en répondant à la question suivante : En quoi ce chapitre IV du conte développe-t-il une réflexion philosophique autour de la condition humaine ? Vous choisirez d’analyser l’un de ces deux extraits au choix : ▶ du début du chapitre à « que nous et nos confrères les autres habitants

archive.org/details/gargantuaetpant01rabe RABELAIS Gargantua et Texte transcrit annoté et CLOUZOT par Henri Conservateur de Pantagruel la Bibliothèque Forney Quatre gravures hors texte. IIBUOTHEG Pftav. Bibliothèque 13-17, rue Larousse Montparnasse TV — PARIS 19 IB /r \ FRANÇOIS RABELAIS Gargantua et TOME Pantagruel I \Lcs Oeuvres \ou deMÈJtddalsrl> enMedéftnè et contenue lliiftoire desjhitls kroyuesde Gargantua et dejmj/s Pantagruel FRANÇOIS RABELAIS . a i estampes

des épreuves écrites de l' É.A.F. ................ 6 Fiche méthode n°1 : Rédiger une réponse aux questions sur le corpus ................................................................................................ 10 Fiche méthode n°2 : Le commentaire de texte ........................12 Fiche méthode n°3 : La dissertation ...............................................15 Fiche méthode n°4 : L'écriture d'invention ..................................18 B. Grille d'autoévaluation ..........

1) Les deux royaumes (cité de Dieu, royaume d’en bas) : unicité du pouvoir, corps mystique, rapport à l’Eglise. Doctrine paulinienne du pouvoir: Saint Paul apôtre (-8 / vers 65 après JC) Nulla potestas nisi a Deo (tout pouvoir vient de Dieu) Au chapitre XIII de l'Epître aux Romains, saint Paul avait justifié l'existence et l'activité de l'ordre politique par la volonté de Dieu, créateur de la nature humaine, et souligné que l'autorité qui s'exerce dans l'Etat est ordonnée au bien commun. Nécessaire