Conseil national de la révolution algérienne

Benjamin Stora, « inventer » une Algérie qui, tant géographiquement que culturellement, ne semble s’imposer que dans les esprits. Nul doute que l’histoire de l’Algérie depuis l’indépendance est avant tout l’histoire de l’émergence d’une « identité algérienne », qui emprunte tout à la fois aux modèles républicain, islamique et nationaliste. Devant les contradictions et les doutes, la synthèse se révèle des plus difficiles pour le régime autoritaire qui parvient rapidement au pouvoir. Après trente

compter de la fin des années 1920. De plus, l’auteur évoque les aspects oubliés et cachés du conflit franco-algérien ; algério-algérien et franco-français. L’ouvrage explique aussi la manière dont différentes instances ont su manipulé l’histoire dans leur propre intérêt. Benjamin Stora insiste particulièrement sur la sensibilité de l’évocation du conflit des années après l’indépendance algérienne. Enfin, l’auteur pointe du doigt le comportement de l’État français durant la période 1926-2001. Dans cet

ger-derriere-jean-lucmelenchon-pour-2012_1504724_1471069.html 3 Olivier Nay, Les règles du recrutement politique, Politix, n°44, 1998, page 166 4 Ibid. page 171 tour dans lesquelles on observe plus aisément les conflits entre les directions nationales, les courants et les candidats durant la période pré-électorale. En effet, le rôle des instances partisanes se trouve renforcé par la négociation qu'implique la constitution de liste et par l'aspect proportionnel du scrutin qui ne permet pas au

POLITIQUE ET SOCIALE DE LA FRANCE INTRODUCTION DU XIX SIECLE Historiographie = manière d’écrire l’histoire Révolution = Référent pour le XIXème, Héritage, Repoussoir, Mémoire critique 3 ordres : Tiers E, nobles, clergé 1) L’assemblée Constituante - But d’établir une Constitution [1789 – septembre 1791] Mai 1789 : revendication des Etats Généraux (députés du T.E) ⋄ Assemblée Nationale 14 juillet 1789 : prise de la Bastille Peur de la révolte paysanne contre les seigneurs, symboles de la

d'époques variées. C’est ainsi que l'Afrique, la Méditerranée, l’Europe et l’Orient marquèrent de leurs influences spécifiques le cheminement historique de l’Algérie. Les Berbères ont laissé les premiers vestiges archéologiques notables, comme le parc national du Tassili, que l'on considère comme le plus grand musée naturel au monde. Plus tard, ils ont construit plusieurs sites berbères comme Medracen, Mausolée royal de Maurétanie, Mausolée de Béni Rehnane à Siga dans la Wilaya d'Aïn Témouchent, ou encore

Photo couverture : Ryad/Le Matin ISBN : 9961-854-06-3 BOUTEFLIKA : UNE IMPOSTURE ALGÉRIENNE Mohamed Benchicou, journaliste depuis 1974, fut rédacteur en chef du premier journal indépendant algérien, Alger républicain. Il est directeur du quotidien Le Matin depuis sa fondation en 1991. Comment ne pas penser à L’Automne du patriarche de Garcia Marquez, où est décrit le monde de la dictature à la sud-américaine ? Cupidité, soif maladive du pouvoir, abus sexuels, telles sont les caractéristiques

la domination française. D'abord nommés Possessions françaises dans le Nord de l'Afrique, que le général Soultappelle à tout hasard Algérie en 183912, ces territoires prendront officiellement le nom d'Algérie, le 14 octobre 183913. La population algérienne est estimée entre 1 et 3 millions d'habitants avant la conquête française de 183014. « Le bilan de la guerre, presque ininterrompue entre 1830 et 1872, souligne son extrême violence ; il permet de prendre la mesure des massacres et des ravages

l'Intérieur et dirigés par un gouvernement général. - Code de l'indigénat qui fixe une série de pénalités exorbitantes de droit communpourles Algériens musulmans. 1889 26.07. Une loi impose la citoyenneté française à tous les fils d'étrangers qu ne la refusent pas. Cette naturalisation automatique ne concerne pas les Algériens musulmans. 1914-1918 Pour la guerre, le recrutement indigène fournit 173.000 militaires dont 67.500 engagés; 25.000 soldats musulmans et 22

vous cherchez des doc d’époque fiables http://icp.ge.ch/po/cliotexte/xxe-siecle-colonisation-decolonisation-tiers-monde-civilisations-extra-europeennes/algerie.independance.html Le Manifeste du Peuple algérien par Ferhat Abbas, fait à Alger, le 10 février 1943. Extraits « Le problème algérien (..) est essentiellement d'ordre racial et religieux (..). Le bloc européen et le bloc musulman restent distincts l'un de l'autre, sans âme commune. L'un, fort de ses privilèges et de sa position sociale

reprise de ses études médicales, Ferhat Abbas se lance dans l’activité militante au sein de l’Amicale des Etudiants Musulmans d’Afrique du Nord dont il est le président de 1927 à 1928. Un fait marquant pour l’époque : il fait entrer une femme au conseil d’administration de l’Amicale, en l’occurrence Mlle Houria Ameur, première étudiante musulmane de l’université. Durant cette période, il fonde Ettelmidh, une revue estudiantine illustrée, et programme des visites de délégations de l’Amicale à