Contes de fées

Dissertation cours 1 b – Le conte en ses métamorphoses – Madame Patricia Lojkine Rédigée par Stéphanie Cavril Sujet : Les extraits critiques suivants débattent de la question de l’utilité ou de la gratuité du conte de fées, de sa fonction ou de son « a-fonctionnalité », de sa signification ou de son insignifiance. Je vous propose d’entrer à votre tour dans le débat. Vous vous inspirerez de ces propos divers et divergents pour proposer une argumentation sur ce thème. Vous vous appuierez sur des lectures

Les Contes de Perrault Le Petit Chaperon rouge, Cendrillon ou la Belle au bois dormant… Tout le monde connaît les Contes de Perrault. Quelles sont les caractéristiques de ces contes ? Ne font-ils que raconter de jolies histoires ? I. Les caractéristiques des Contes 1. Qu'est-ce qu'un conte ? • Un conte est un texte généralement court, qui fait la part belle à l'imaginaire. Les contes de fées, ou « contes merveilleux », contiennent des éléments surnaturels qui jouent un rôle important dans

Les Contes de Perrault Le Petit Chaperon rouge, Cendrillon ou la Belle au bois dormant… Tout le monde connaît lesContes de Perrault. Quelles sont les caractéristiques de ces contes ? Ne font-ils que raconter de jolies histoires ? I. Les caractéristiques des Contes 1. Qu'est-ce qu'un conte ? • Un conte est un texte généralement court, qui fait la part belle à l'imaginaire. Les contes de fées, ou « contes merveilleux », contiennent des éléments surnaturels qui jouent un rôle important dans l'histoire

développé sous des formes multiples (du conte de fées au conte fantastique en passant par le conte philosophique) et s'est répandu dans toutes les littératures. Cette diversité, si elle rend complexe toute tentative de définition du conte en tant que genre littéraire, témoigne paradoxalement de toute sa richesse. L'origine des contes C'est au début du xixe s. que l'on a commencé à s'interroger sur cette question : les frères Grimm font dériver les contes d'un système mythologique disparu. Plus tard

Bruno Bettelheim, dans sa Psychanalyse des contes de fées, voit dans ce récit un processus initiatique, une manière de préparer les petites filles aux changements qui les attendent. Malgré toute l'attention des parents et les dons prodigués par ses marraines, la petite fille est frappée dès le berceau, c'est-à-dire dès sa naissance, par la malédiction qui s'accomplira à son adolescence. Cette malédiction, marquée par le sang qui coule (une allusion à l'arrivée du cycle menstruel) a une origine ancestrale

Analyse du conte : 1. Titre : De Senneterre Henri-Charles, Nouveaux contes de fées aux dépens de la Compagnie, Les statues animées, Amsterdam, 1745, 79 p. 2. Biographie et carrière de l’auteur : Henri-Charles, dit marquis de Senneterre ou Sennecterre, appelé sous le sceau de la noblesse Saint-Nectaire, naquit le 3 juillet 1714 au cœur de l’Auvergne. Il naît donc au lever du siècle des Lumières. Futur auteur de contes de fées, Henri-Charles doit faire face au rationalisme croissant de son siècle

Travail de Fin d'études les contes enfantins… un héritage qui se TRANSMET ? [pic] Table des matières Remerciements 2 Introduction 3 Citation 4 1. Qu'est-ce qu'un conte ? 5 1.1. Définition 5 1.2. Origine des contes enfantins traditionnels 5 1.2.1. Conte oral dit populaire 5 1.2.2. Conte écrit dit littéraire 6 1.3. Les types de conte 6 1.4. Le style des contes 7 2. Contes et conteurs célèbres traditionnels 9

PLAN: I) II ) L’utilisation des contes de fées dans la publicité. a) Les codes des contes de fées
b) Les contes les plus représentés c) Le bonheur n'est pas de l'ordre de la satisfaction des désirs. III ) Merveilleux et consommation a) L'indépendance du bonheur par rapport aux vicissitudes de la vie quotidienne
b) Le plaisir n'est pas le bonheur, parce que le bonheur est souci d'unification de l'existence dans sa totalité . Bonheur et totalisation c) La conception kantienne du bonheur

& Co : Contes de fées et art contemporain Introduction : Les extravagances de Monsieur le « Conte » L’art contemporain s’est emparé des mille enchantements des contes de fées. Dragons, elfes et sorcières sont toujours présents dans la création actuelle. Vieux châteaux, cavernes profondes, chambres interdites ou forêts impénétrables figurent encore dans de nombreuses installations, vidéos, peintures ou sculptures. Conscients ou non des implications sociologiques ou psychologiques des contes d’autrefois

sa Psychanalyse des contes de fées, Bruno Bettelheim voit dans l'ogre un écho aux frayeurs des enfants en bas âge, au moment où joue la pulsion orale. Cette pulsion, qui pousse les enfants à porter tout objet à la bouche (le stade oral décrit par Freud), est perçue comme une puissance destructrice, qu'il faut réussir à surmonter. C'est ce que proposent les contes, en offrant aux enfants un scénario de victoire sur l'ogre.Sa thèse principale est la suivante : les contes de fées nous parle au niveau