Créon

cent vingt-deux pièces (dont une centaine de tragédies), mais dont seules sept nous sont parvenues. Antigone est un personnage de la mythologie grecques, fille d'Oedipe et se mère Jocaste, Elle est ainsi la sœur d'Étéocle, de Polynice et d'Ismène. Son oncle Créon, frère de Jocaste, est également le père de son fiancé Hémon. Antigone est l’héroïne de la tragédie qui porte son nom, écrite par Sophocle en 441 av. J.C.Se rebellant* contre les lois humaines qui déshonore son frère Polynice, elle est prête à se sacrifier

que j'aille enterrer mon frère que ces hommes ont découvert. CRÉON : Tu irais refaire ce geste absurde? Il y a une autre garde autour du corps de Polynice et, même si tu parviens à le recouvrir encore, on dégagera son cadavre, tu le sais bien. Que peux-tu donc, sinon t'ensanglanter encore les ongles et te faire prendre? ANTIGONE : Rien d'autre que cela, je le sais. Mais cela, du moins, je le peux. Et il faut faire ce que l'on peut. CRÉON : Tu y crois donc vraiment, toi, à cet enterrement dans les

présente les personnages, le contexte. 1) Faites la liste des personnages dans leur ordre de présentation et précisez leur lien de parenté ? ANTIGONE= filled’Œdipe et de Jocaste Créon=oncle d’Antigone Ismène=sœur d’Antigone Hémon=fils de Créon Œdipe=père d’Antigone, d’Ismène et de P et E Eurydice=femme de Créon Le MessagerEtéocle et Polynice= frères d’Antigone 2) Remplissez le tableau suivant en mentionnant les informations sur chacun des personnages.

accordant une très grande importance à la ponctuation !) Rien d’autre ne compte. Et tu allais le gaspiller ! Je te comprends, j’aurais fait comme toi à vingt ans. C’est pour cela que je buvais tes paroles. J’écoutais du fond tu temps un petit Créon maigre et pâle comme toi et qui ne pensait qu’a tout donner lui aussi … Marie-toi vite, Antigone, sois heureuse .La vie n’st pas ce que tu crois. C’est une eau que les jeunes gens laissent couler sans le savoir, entre leurs doigts ouverts. Ferme tes

à assembler une armée. Une guerre se déclare entre les deux frères qui se terminent par la mort de Polynice et Étéocle entretués. Le pouvoir revient alors à leur oncle, Créon. Celui-ci organise pour Etéocle d'imposantes funérailles, mais pour Polynice, « le vaurien, le révolté, le voyou », rien. Il est laissé sans sépulture. Créon décréta: « Quiconque osera lui rendre les devoirs funèbres sera impitoyablement puni de mort ». Après ce prologue, la pièce débute avec le retour d’Antigone qui est sortie

Antigone (groupe 1) La pièce d’Antigone n’a ni acte ni scène. L’action se déroule a Thèbes au palais de Créon, le débat dure a peu près une heure la est le centre de l’action. Chaque porte définit un lieu particulier, un point de passage vers un endroit précis. Choisir telle ou telle sortie est un signe, la marque d’une volonté particulière. Par exemple a un moment Créon dit : «  Antigone ! C’est par cette porte qu’on regagne ta chambre. Ou t’en vas-tu-la ? Et Antigone lui réponds : Vous le

Antigone (441 av. J.C.) Texte B - Jean Anouilh : Antigone (1944) Texte C - Henry Bauchau : Antigone (1997). Texte A - Sophocle : Antigone (vers 474 à 511). [Créon, qui dirige Thèbes, a édicté un décret interdisant que l'on enterre Polynice, frère d'Antigone et d'Ismène, parce qu'il a porté les armes contre sa cité. Antigone a transgressé cette loi.] CRÉON Apprends que c'est le manque de souplesse, le plus souvent, qui nous fait trébucher. Le fer massif, si tu le durcis au feu, tu le vois presque toujours

l’une dans le secret, l’autre avec fierté. La fierté d’Antigogne joue un rôle important dans cette décision. Elle lui permet d’accepter une vie de solitude, sans ses frères et sœurs et de tenir tête à Créon devenu le nouveau régent et un tyran. II. L’importance de Tirésias 1. Tirésias/ Créon Créon prenant son nouveau rôle de régent très au sérieux est d’une autorité tyrannique : « Je vais donner des ordres », « Je n’autoriserai pas », « c’est –im-pos-si-ble ». Tirésias lui tient tête et lui dit

yeux et part en exil et Jocaste se donne la mort. Mais le couple a laissé dernière eux quatre enfants: Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène. Les deux frères s'entretuent pour avoir le droit au pouvoir. Dernier représentant mâle de la famille royale, Créon, l'oncle d'Antigone, assume dès lors le pouvoir. C'est alors qu'Antigone se dresse contre lui, car il a refusé une sépulture a Polynice. Les malheurs des Labdacides continuent. Cette découverte mythologique de la famille d'Antigone m'a permis de mieux

l'Occupation allemande. C’est une piece de théatre. Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste est – à ce titre – le nouveau roi et a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne