Créon

Le Créon d’Anouilh n’hésite pas à utiliser la violence pour essayer de remettre les gens son chemin et sa vision de la vie. On peut le voir dans la tirade qu’il y a eu lieu entre Antigone et Créon.’ Antigone : lâchez-moi. Vous me faites ma au bras avec votre main. Créon. Moi, je suis le plus fort comme cela, j’en profite aussi. Cela démontre la tyrannie que Créon d’Anouilh utilise par le bien de la violence pour faire comprendre au monde que c’est lui dit dirige et c’est à sa manier. P75 sachant

qu’est celle de la protagoniste et plus précisément d’un long dialogue entre celle-ci et son oncle. L’oncle en question, Créon, est un personnage tout à fait intriguant dû à sa double personnalité tantôt sensible tantôt autoritaire. Ces deux côtés distincts se chevauchent tout au long de la pièce poussant le lecteur à se demander lequel finira par prendre le dessus. Tout d’abord, Créon est un homme assez sensible. Malgré sa grandeur imposante et son physique robuste, il demeure un esthète, soit un amateur

Créon et la conception de la politique Dans la pièce « Antigone », Créon est le roi de Thèbes. Avant de prendre le pouvoir, il était le premier homme de la cour. Après la mort d’Œdipe, Etéocle et Polynice, ses deux fils, devaient lui succéder en alternance toutes les années, mais ils se sont entretués. Etant le frère de la défunte reine Jocaste, c’est à lui qu’est revenu le trône. Créon est décrit comme un vieil homme robuste, fatigué et ridé. On peut supposer qu’il a vu et vécu beaucoup

Créon est Roi de Thèbes, L'homme le plus puissant de la cité, pourtant il est captif. Prisonnier de son statut, il ne dispose plus de sa liberté. Il a accepté son titre ; il doit donc vivre avec, le subir. Il aurait pu refuser, mais il fallait un homme pour succéder à Œdipe, il fallait quelqu’un capable de « jouer au jeu difficile de conduire les hommes » comme le dit le Prologue au commencement de la pièce. Ce n’est pas par ambition mais par devoir qu’il endosse le rôle de roi. Voici un extrait

l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain, qu'elle juge iniques. Créon pour sa part, revendique de faire un « sale boulot » parce que c'est son rôle et qu'il faut bien que quelqu'un le fasse. Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste est alors le nouveau roi et a décidé de n'offrir

Plusieurs siècles avant Jésus-Christ, à Thèbes, Étéocle et Polynice, successeurs d’Œdipe, s’entre-tuent, le premier en défendant sa patrie, le second en défendant son droit avec l’aide d’étrangers. Créon monte sur le trône. Le même Créon qui avait déjà, par inadvertance, donné en mariage sa soeur Jocaste au propre fils de cette dernière, Œdipe. On sait ce que Freud en a conclu et quelles en furent les conséquences pour les femmes. Le nouveau roi installe promptement sa tyrannie. Il accorde

personnage d’Antigone symbolise la résistance en luttant contre les lois de Créon, qui représente le pouvoir. L'histoire : Résumé et fiche de lecture - Antigone - Jean Anouilh Dans la ville de Thèbes, après la mort d’Oedipe, ses deux fils, Polynice et Étéocle, décidèrent de régner chacun un an. Mais Étéocle, au terme de la première année, refusa de quitter le trône. Après une guerre terrible où ils se sont entretués, Créon, leur oncle, prit le pouvoir, ordonna des funérailles somptueuses pour

fille d’œdipe est une princesse thébaine. Lors de l'exil d’œdipe, Antigone décidera de l'accompagner. Puis, à sa mort, décidera de rentrer à Thebes pour épouser Haemon, fils de Créon. Au cours de la guerre des Sept Chefs, ses frères Etéocle et Polynice s'entre-tuèrent. Créon, frère de Jocaste, alors au pouvoir fit donner à Etéocle une sépulture décente, mais ordonna que le corps de Polynice, qu'il considérait comme un traître à sa patrie, restât sans

réflexion sur la vie... Créon Roi de Thèbes, oncle d'Antigone. Physique Le Prologue nous le présente comme étant un "homme robuste, aux cheveux blancs [...]. Il a des rides, il est fatigué." (p. 11). Morale et évolution Le Prologue nous présente Créon comme un homme seul : "Créon est seul", sa femme Eurydice "ne lui est d'aucun secours" (p. 11), son page "ne peut rien non plus pour lui" (p. 12) et à la fin de la tragédie le Choeur lui dit : "Et tu es tout seul maintenant, Créon." (p. 121). C'est

mise en scène de Anne Théron Théâtre de la Commune d'Aubervilliers © Bellamy 1. Antigone a un lien familial avec Créon. Elle est... 1. sa fille 2. sa cousine 3. sa nièce 4. sa mère 5. sa soeur 6. sa grand-mère 7. son épouse 2. La soeur d'Antigone s'appelle... 1. Esméralda 2. Ismène 3. Électre 4. Clytemnestre 5. Johnnite 6. Esmeña 7. Hémonia 3. Créon est... 1. le roi 2. le messager 3. l'amant d'Antigone 4. l'amant d'Esméralda 5. le futur roi 3. marié à Ismène