Créon

Ecrite et présentée pour la 1ère fois sous l’occupation allemande, le public a immédiatement perçu la résonance très forte de cette œuvre avec le contexte historique de la France et de la deuxième guerre mondiale. Antigone qui disait « non » face à Créon représentait la Résistance face à la France de Vichy. Description. Antigone est une pièce en un acte, sans distinction des scènes et en prose. Il s’agit d’une tragédie : 1. Le destin funeste des personnages principaux prédit dès le début par le chœur

mari, pour une autre femme, la fille du roi de Corinthe, Créon, elle ne baisse pas la tête et ne se résigne pas à accepter son sort, comme une autre femme de son époque l’aurait fait. Au contraire, elle s’emporte violemment, et le désir de vengeance l’habite complètement. Effectivement, elle n’accepte pas son statut d’infériorité ou de femme vaincue et veut prouver sa puissance et sa forte personnalité : « […] pas un de ces gens-là [Jason, Créon et sa fille, future épouse du mari de Médée] n’aura à

pas. Elle va sortir. Il l'arrête. Créon : Antigone ! C'est par cette porte qu'on regagne ta chambre. Où t'en vas-tu par là ? (incompréhension de Créon) Antigone : Vous le savez bien... (S’approchant de lui en lui chuchotant dans l'oreille, regard provocateur) Créon : Quel jeu joues-tu ? (la regardant s’en aller) Antigone : (Elle se retourne, son tempérament inflexible se dessin sur son visage ordinairement doux) Je ne joue pas. Créon : (En colère contre le comportement

frères d’Antigone, Etéocle et Polynice s’entre-tuèrent. Le roi Créon, l’oncle d’Antigone fit alors donner à Etéocle une sépulture décente, mais ordonna que le corps de Polynice, qu’il considérait comme un traître à sa patrie, reste sans sépulture. Antigone convaincue que la loi divine devait l’emporter sur les décrets humains, décida de rendre les honneurs funèbres à son frère. Le texte étudié est donc le moment où Antigone avoue à Créon avoir violé son décret. Ainsi, nous verrons une première partie

« traître à la patrie » par le nouveau roi, leur oncle Créon. Celui-ci interdit sous peine de mort toute sépulture, condamnant ainsi l'âme de Polynice à l'errance. Antigone s'oppose, seule, à cette décision. Elle considère que la loi des dieux (qui la pousse à offrir une sépulture à son frère) est au-dessus de celle des hommes (représentée par l'ordonnance royale) : elle s'en va jeter quelques poignées de terre sur le corps de Polynice. Créon la fait emmurer vivante. Dans la tragédie de Jean Anouilh

- Antigone : fille d’Œdipe et nièce de Créon. Elle est petite, maigre, pas très jolie.Elle a un caractère renfermé. Elle fait partie de la noblesse. - Ismène : sœur d’Antigone. Elle est blonde, très belle, avec des bouclettes. Elle a un caractère gaie. Elle fait partie de la noblesse. - Créon : oncle d’Antigone (roi de Thèbes). C'est un homme robuste aux cheveux blancs.Il a un caractère sage. Il fait partie de la noblesse. - Hémon : fils de Créon et fiancé d’Antigone. Il est grand, blond

chefs, les freres d'Antigone, Eteocle et Polynice s'entre-tuèrent. Le roi Créon, l'oncle d'Antigone fit alors donner à Etéocle une sépulture décente, mais ordonna que le corps de Polynice le traite reste sans sépulture. Antigone convaincue que la loi divine devait l'emporter sur les decrets humains decida de rendre les honneurs funèbres à son frère. L'extrait étudié de la pièce est donc le moment où Antigone avoue à Créon avoir violé son décret. Nous allons étudié dans un premier temps le nomos comme

~ « Q U E L S E R A – T – I L , M O N B O N H E U R ? » ~ CRÉON. − [...] Marie-toi vite, Antigone, sois heureuse. La vie n'est pas ce que tu crois. C'est une eau que les jeunes gens laissent couler sans le savoir, entre leurs doigts ouverts. Ferme tes mains, ferme tes mains, vite. Retiens-la. Tu verras, cela deviendra une petite chose dure et simple qu'on grignote, assis au soleil. Ils te diront tout le contraire parce qu'ils ont besoin de ta force et de ton élan. Ne les écoute pas

texte de Sophocle : Methodologie : Combat des deux freres pour diriger la citée. Ce qui va justifier la prise du decret par creon et ce refus d offrir une secupulture a Polynice Eteocle est souverrain de Thebes et Polynice va menacer par les armes, non seulement son frere mais par cet intermediaire il menace aussi la citée , c est son outrage a la citée qui justifie pour Creon l interdion d enterrer Polynice. A qui s adresse le texte ? Au peuple Grec Sophocle au dela de son statut d auteur est

Antigone, Ismène - Créon, Hémon, Eurydice - La nourrice, le petit page, le messager - Le prologue, le chœur - Les gardes 1 Antigone / la nourrice Registres de langue. Quel est le quiproquo ? Antigone / Ismène Qui représente la passion, qui représente la raison ? Justifier. Antigone / Hémon Longueur des répliques : qui parle le plus, pourquoi ? Expliquer le mode et le temps des verbes quand Antigone évoque son futur enfant. Justifier. Antigone / Créon Quel est le dilemme