Culture

LA CULTURE DE L'OLIVIER AU MAROC [pic] Importance et aire de culture  Principale espèce fruitière cultivée au Maroc, L'Olivier occupe une surface de 560.000 ha dont 220.000 ha en zone irriguée (Haouz, Tadla, Souss-Massa, Moulouya, Nador, Boulemane, Oujda, El Kelaâ, Marrakech, Chichaoua, Bénimellal Ouarzazate, Tafilalet. Figuig, Essaouira), 200.000 ha en zone de montagne (Chefchaouen, Taounate, Taza, Tanger, Tétouan, Azilal, Khénifra, Al Hoceima), 100.000 ha en zone bour favorable (Sefrou, El

FORMATION APPLIQUÉE CONTINUE 2010-2011 CULTURE La Formation Appliquée Continue organise des cycles de culture générale. Ils sont ouverts à tout public, sans condition d’âge ni de diplôme, salarié ou non. Ils s’adressent à toute personne désirant développer sa connaissance, élargir sa culture et approfondir sa réflexion. Les différents cycles sont pluridisciplinaires ou spécialisés. Ils traitent des thèmes touchant aux disciplines : archéologie, art (peinture, sculpture, architecture, musique…)

signe extérieur de richesse et un instrument de pouvoir". Dans Les Héritiers, Bourdieu et Passeron montrent comment l'école, à tous les niveaux primaire, secondaire et universitaire, loin d'être un instrument neutre d'éducation au service de la culture, est un puissant mécanisme de reproduction sociale qui confirme et renforce les inégalités. Les valeurs du système d'éducation sont celles des classes dominantes dont les membres sont les héritiers privilégiés. De même, les pratiques culturelles

La culture Définition (au sens sociologique) : c'est l'ensemble des traditions, coutumes communes à un peuple ou à un groupe (religion, traditions, langue) (au sens philosophique) : c'est l'ensemble des activités humaines acquises et transmises au cours d'un processus d'éducation (# inné) Hommes sans culture (ne vivent pas dans la société humaine) : MOWGLI ou VICTOR (enfant sauvage) ou TARZAN la plupart des choses qui existent sont un mélange de nature et de culture (# faune et flore)

individus. La mesure de cette dimension est la perception que le subordonné a du pouvoir de son supérieur. En effet le comportement de l’individu subordonné dépend de la représentation qu’il se fonde de l’autorité que bénéficie son chef. Selon les cultures, le subordonné accepte plus ou moins, voire recherche cette autorité. Cette inégalité est l’essence même des entreprises, des organisations. La France dispose d'une distance hiérarchique élevée alors que l'Allemagne alors que celle de l'Allemagne

BTS 2 année e CULTURE GÉNÉRALE & EXPRESSION Ces objets qui nous envahissent Objets cultes, culte des objets Jeanne Beltrando lycée René Cassin, Arpajon Emmanuelle Terrien lycée René Cassin, Arpajon Nom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Index des thèmes de corpus L’argent p. 42-43 La boîte de camembert p.

qu’une nouvelle génération de droit est apparu alors qu’on appel droit identitaire ou droit culturel. Et donc les revendications actuelles seraient avant tout des revendications de respect de différences culturelles, notamment au respect de leur culture linguistique, ou religieux. Il est d’autant plus difficile de défendre leurs spécificités qu’il existe ce que Tocqueville a appelé les mouvements d’égalisation des conditions qui tente à faire du principe d’égalité le principe suprême. II

La culture n’est elle qu’une seconde nature ? La notion de culture quand elle s’applique à l’homme, renvoie couramment à ce qu’on appelle la « culture générale ». On songe d’abord à des savoirs et savoir-faire désintéressés qui élèvent l’esprit de l’individu: la littérature, la gastronomie ou encore la musique sont des connaissances acquises au cours du temps et par l’intermédiaire de voyage ou de société qui nous étaient au paravent inconnue. La culture est l’opposé de l’approximatif

le signe de cette difficulté ExempleRéférence philosophique Nouvel argument il n’est pas légitime de juger la culture à laquelle on appartientCitation Référence philospsophiqueReprise et approfondissement de la difficultéAnalyse de la notion d’appartenanceTransition Deuxième partie Objection forte à la thèse exposée en première partieRéférence philosophique Deuxième définition de la culture Transition Troisième partie Mise en difficulté de la solution esquisséeNouvelle analyse de l’ethnocentrisme qui

Sujet C : La culture est-elle l’affaire de l’Etat ? Le terme de culture se définit en deux points : au niveau individuel, c’est l‘ensemble des connaissances acquises par un être Humain et au sens collectif, elle représente l’ensemble des structures sociale, religieuse et des comportements collectifs comme les manifestations intellectuelles ou artistiques, qui caractérisent une société. Cette même société dans laquelle s’exprime la culture au sens collectif est, depuis des siècles, principalement