Dhikr

(Islâm) 93. Votre soumission (Al Islâm) - ô adolescents ! - à Celui à Qui appartiennent le monde d’Ici-bas et celui de l’Au-delà 94. Consiste en : "la MENTION DU NOM DE DIEU (Dhikr), les PRIERES RITUELLES, le JEUNE, le PELERINAGE, l’AUMONE LEGALE", chacun d’eux s’acquitte obligatoirement LA MENTION DU NOM DE DIEU(Dhikr) 95. La Formule : "Il n’y a point une autre Divinité en dehors de DIEU, MUHAMMAD est l’Envoyé de DIEU" 96. - Que soient sur lui, sur l’ensemble de ses compagnons et sur sa famille

(Islâm) 93. Votre soumission (Al Islâm) - ô adolescents ! - à Celui à Qui appartiennent le monde d'Ici-bas et celui de l'Au-delà 8 94. Consiste en : "la MENTION DU NOM DE DIEU (Dhikr), les PRIERES RITUELLES, le JEUNE, le PELERINAGE, l'AUMONE LEGALE", chacun d'eux s'acquitte obligatoirement LA MENTION DU NOM DE DIEU(Dhikr) 95. La Formule : "Il n'y a point une autre Divinité en dehors de DIEU, MUHAMMAD est l'Envoyé de DIEU" 96. - Que soient sur lui, sur l'ensemble de ses compagnons et sur sa famille

deux, est dans la Vérité ». • Ahl al-Sûffa (les gens du banc= أهْلُ الصُّفـَّة): nom désignant 70 compagnons qui vivaient dans un vestibule (ou un portique) couvert inclus dans la mosquée de Médine. Ils y passaient leur temps et pratiquaient le dhikr en permanence. Ils n’en sortaient que pour cultiver la terre ou pour combattre. Ils n’avaient aucune famille, ni femme, ni enfant. VIII. La Propreté (al-Tahara = الطـَّهارَةُ)[9] Remarque : les traducteurs du Matn d’Ibn ‘Âshir ont oublié 3

naissance. Sa vie est un effort constant pour le cheminement vers cette précieuse conscience et cette bonté innées si fragiles et si facilement abîmées au contact du faux, du mensonge, de la démesure et de l’injustice. Il lui faut un rappel incessant (dhikr), une autocritique intransigeante et une profonde remise en cause (annafs allawwamah) pour se corriger, restaurer, réparer et persévérer dans l’ascension. Tout ce qu’il fait en dehors de cette conscience et à l’extérieur de ce cadre est une perte,

L’adoration de Dieu se cristallise tout d’abord dans l’accomplissement des oeuvres cultuelles majeures que l’Islam prescrit et établit comme piliers fondamentaux, tels la prière, le jêune, l’aumône légale, le pélerinage. Puis viennent s’ajouter le dhikr [13], l’invocation de Dieu, la récitation du Noble Coran, le tasbîh [14], le tahlîl [15] et le takbîr [16]. Le musulman mentionne son Seigneur à tout instant et dans toute situation : au moment de manger ou de boire, avant de se coucher ou à son éveil

fructifient et comment ils murissent ! En vérité, il y a en cela des signes pour ceux qui croient » Coran 6 ; 99 Le Coran incite les hommes et les femmes à observer et réfléchir à Ses signes (c’est le terme coranique de Ayats) afin de les rappeler (dhikr) à leur première responsabilité celle, pour laquelle ils ont été crées, autrement dit celle de conserver et de protéger ce patrimoine terrestre légué par le Créateur des mondes. La Khilafa doit avant tout sur terre. La Khilafa, dans sa conception coranique

autour de maîtres réputés comme Junayd et son disciple al-Hallaj. À partir du XIIe siècle se répandent des confréries (tariqa) où les adeptes (murid), à la recherche de l'anéantissement en Dieu, sont guidés par un cheikh ou murchid dans la pratique du dhikr, qui est l'élément central du rituel soufi. Ainsi naissent notamment la Qadiriyya à Bagdad au XIIe siècle, l'ordre des derviches mawlawi de Jalâl ud Dîn Rûmî à Konya au XIIIe siècle, la Naqshbandiyya en Asie centrale au XIVe siècle, la Sanusiyya au

pour augmenter notre niveau de foi. De plus le prophète veillait les nuits de Ramadan. « À la dernière décade (dix derniers jours), il réveillait toute sa famille, ceux qui étaient capables de prier, grand et petits. » [Rapporté par Mouslim] Le Dhikr (le rappel) : Dans le Coran Allah nous dit : {Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi !} [Sourate 2 - Verset 152] - Demander à Allah Son pardon par "l'istighfar". Par exemple : « Ô Allah

les jeunes! LES PARTIES DE LA RELIGION DE CELUI QUI TRANSCENDE TOUTE CHOSE OU CHAPITRE SUR L'INTELLIGENCE DE LA JURISPRUDENCE QUI PERMET D'ÊTRE SUR SES GARDES. 187. Votre Soumission à DIEU (Islâm), c'est : la MENTION DU NOM DE DIEU (Dhikr), la PRIERE, le JEUNE, puis le PELERINAGE, de même que l'AUMÔNE LEGALE 188. Chacun (de ces Piliers) est une condition de la Foi ; cependant certains d'entre les pieux anciens (Salaf) sont divergents sur la croissance ou la décroissance de la Foi

faibles, et que tout cela soit accompli dans la recherche de l’Agrément d’Allah et la satisfaction de Son Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) et je dis : Tout ce que vous avez entendu sur les mérites du Ouird, de la Wadhifa et du Dhikr du vendredi, tout cela provient de ce qu’à dicté le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) à notre Cheikh et il a évoqué : « Les mérites qui ont été dévoilés en rapport avec ce qui est resté caché sont, en proportion, comparable