Dialogue Interreligieux

contre ses extrémistes que l’on assimile aisément aux terroristes. Aujourd’hui se dégage un constat : les conflits politiques et économiques finissent toujours par trouver une solution, alors que le domaine religieux semble souvent inaccessible à un dialogue franc et sincère. Qu’en est-il de ce débat entre les hommes ? Nous essayons de répondre à la question en jetant un regard sur l’histoire et en analysant quelques principes. a) Le poids de l’histoire L’histoire démontre souvent qu’une religion

LE DIALOGUE INTERRELIGIEUX AU RWANDA Les organisations interreligieuses au Rwanda : le programme des relations Islamo-Chrétiennes au Rwanda. Le programme des Relations Islamo-Chrétiennes au Rwanda appartient à l’Eglise Presbytérienne au Rwanda. C’est l’un des programmes du Centre de Formation et de Documentation de l’Eglise Presbytérienne au Rwanda. L’organe d’exécution du programme est le Comité National chargé des Relations Islamo-Chrétiennes. Ce programme consiste en : • Des Conférences

Université de Sherbrooke La médiation et le dialogue interreligieux dans la résolution des conflits de religions par Michèle Laliberté Essai présenté à la Faculté des lettres et sciences humaines pour l’obtention de la maîtrise en psychologie des relations humaines © Michèle Laliberté, janvier 2003 RÉSUMÉ Les conflits interreligieux sont de plus en plus présents dans les sociétés actuelles. Le psychologue en relations humaines sera donc davantage amené à intervenir dans ce type

Religion Pratiquer le dialogue interconvitionnel OBJET : pratiquer le dialogue œcuménique, interreligieux et interconvictionnel permettant ainsi aux élèves de rencontrer l’autre en vérité, en dépassant jugement et préjugés, sans pour autant renier sans conviction. ← cette partie indique l’importance de l’ECOUTE DE L’AUTRE sans sa vérité, elle permet un REGARD plus acéré sur la tradition à laquelle nous appartenons. COMPREHENSION DES TERMES : a) l’OECUMENISME concerne la manière d’appréhender

Bureau de l’information du public memobpi Dialogue entre les civilisations, les cultures et les peuples Les évènements qui se produisent actuellement dans le monde prouvent la nécessité pour la communauté internationale d’œuvrer en faveur de la paix. L’UNESCO s’efforce d’atteindre ce but en soutenant et en encourageant le dialogue entre les civilisations, les cultures et les peuples. L a recherche d’un dialogue entre les préservation de la diversité du patrimoine civilisations, les cultures

dans la sphère privée et peuvent souterrainement conquérir l’opinion jusqu’à imposer démocratiquement leur représentant comme on a pu le voir aux USA par exemple ? La vertu de tolérance crée une coexistence pacifique toujours fragile, le sens du dialogue va au-delà d’une coexistence pacifique car il apprend vraiment à élargir son point de vue, à le réinterpréter, il apprend à dépasser toute forme d’exclusivisme mental et spirituel. Comment transformer un point de vue, si on se contente de rendre

commissions attachées au Parlement de Bruxelles. Il participe à divers groupes de travail internationaux se rapportant à l'Islam, à la théologie, à l'éthique, à l'islam politique, à l'économie, à la philosophie, aux droits de l'homme, au dialogue interreligieux et intra-communautaire et, plus largement, au développement et aux questions sociales et politiques. Il est également Président de l'organisation (groupe de réflexion et d'action) European Muslim Network (EMN) à Bruxelles. Derniers livres

Le dialogue des cultures, thème du Forum Universitaire Maghrébin 17 mars 2015 - H.S., LE MATIN    17 mars 2015 - 18h30    21 Facebook Tweet Google +  La remise de prix du concours de posters aura lieu jeudi en fin de matinée. Un concours de posters scientifiques auquel participent une quarantaine d'étudiants en Master et Doctorat issus d'établissements membres au Maroc, en Algérie et en Tunisie. Après avoir traité de l'utopie et du campus idéal (1er Forum, 2013) puis du rapport entre patrimoine

LE DIALOGUE DES RELIGIONS A l’occasion de l’Aïd El Fitr, je présente à tous les musulmans mes meilleurs vœux de paix, de bonheur, de santé et de prospérité. Le mois de Ramadan, période privilégiée de jeûne, de prière et de partage nous a permis de nous rapprocher du TOUT-PUISSANT. Qu’Il nous donne dans Sa Miséricorde Sa Lumière et Sa Force pour poursuivre chaque jour le Chemin de la Vie et nous conduise sur les Sentiers de Joie et de Paix avec nos Frères et Sœurs en Humanité. J’invite également

jeu » (cf. Zenit du 10 novembre 2012). Dans « la lutte pour la personne humaine et pour ce que signifie être une personne humaine », Benoît XVI encourage les chrétiens à trois dialogues : « le dialogue avec les États, le dialogue avec la société – qui inclut le dialogue avec les cultures et la science – et, enfin, le dialogue avec les religions ». Discours de Benoît XVI: Messieurs les Cardinaux, vénérés Frères dans l’épiscopat et dans le sacerdoce, chers frères et sœurs ! C’est avec grande joie