Drame du Heysel

champ du réel à celui de la fiction. Or le principal effet de la médiatisation du sport, telle qu'on vient de la décrire, est que ce processus ne fonctionne plus. On a commencé à le constater en Belgique il y a quelques années, lors du drame du stade du Heysel, qui marque d'une pierre noire l'histoire du sport: du terrain, la violence, en perdant ses codes, a gagné les gradins. Les acteurs ne contrôlent plus leur émotion. Aujourd'hui, la mimésis elle même se trouve menacée par des règlements

réactiver comme, se réactivant, il transformera le regard qu’on porte sur les récits et les clichés. §21 M.M. Vos livres sont en prise sur l’actualité et l’histoire ; certains sont construits sur des faits-divers relativement anciens, comme le drame du Heysel. Quelles sources documentaires utilisez-vous, et comment travaillez-vous avec elles ? En ce qui concerne la guerre d’Algérie, existe-il une mémoire orale dans votre famille ou chez vos proches ? Avez-vous eu recours aux livres et aux revues

prennent tardivement conscience de ce problème. L'UEFA réagit après le drame du Heysel (1985), mais le football anglais, pourtant concerné au premier chef par les morts du Heysel, ne modifie sa politique qu'après le drame de Sheffield (1989) avec la mise en application du « Rapport Taylor », bannissant notamment les places debout en Angleterre157. L'Allemagne, qui s'était refusée à diffuser en direct les événements du Heysel, lance une réflexion de fond sur ces problèmes à cette période. Elle donne

autorités prennent tardivement conscience de ce problème. L'UEFA réagit après le drame du Heysel (1985), mais le football anglais, pourtant concerné au premier chef par les morts du Heysel, ne modifie sa politique qu'après le drame de Sheffield (1989) avec la mise en application du « Rapport Taylor », bannissant notamment les places debout en Angleterre95. L'Allemagne, qui s'était refusée à diffuser en direct les événements du Heysel, lance une réflexion de fond sur ces problèmes à cette période. Elle donne

violence qui n’est pas réellement violence. » Malheureusement, du massacre symbolique au massacre réel, le pas est définitivement franchi le 29 mai 1985. Ce jour-là, la tragédie du stade de Heysel lors de la finale de Coupe d’Europe de football sert de détonateur et de révélateur (39 morts et 600 blessés). Après le Heysel, les catastrophe s’enchaînent : Katmandou (1988, 72 morts), Sheffield (1989, 95 morts), Bastia (1992, 17 morts et 2400 blessés) et plus récemment Johannesburg et au Ghana. Sport le plus

développé plus haut. § 2. L’insolite actualité belge La sonnette d’alarme retentit, pour la première fois, au sein de la Chambre des représentants le 4 juillet 1985. La procédure fût déclenchée dans un climat des plus mouvementés à la suite du drame du Heysel. Lors d’une discussion de loi sur l’intégration de l’ « Economische Hogeschool Limburg » à l’ « Universitair Centrum Limburg », les députés francophones ont considéré que le projet augmentait les charges publiques « de manière discriminatoire »

appele hooligans. Le terme trouve son origine dans les peurs qui s’exprimaient en Angleterre, à la fin du dix-neuvième siècle, à l’égard de ce qui se passait dans les taudis des villes. Il a été connu dans tout le monde surtout après le drame sanglant du stade de Heysel, à Bruxelles le 29 mai 1985, où de manière effrayante se combinèrent la colère et la vulnérabilité des foules ; bilan 48 morts. C’est une sorte de délinquance, qui n’est plus patrimoine anglais, orientée vers la violence autour du sport

terrains, agression des arbitres, mêlée générale, jet de projectiles… Ainsi ce phénomène s'est généralisé et ces débordements ont occasionné de nombreux drames tel que celui du Heysel qui a eu lieu le 29 mai 1985 à Bruxelles qui est probablement la plus grande tragédie du sport en terme de hooliganisme. Ce drame eu lieu lors de la finale de la Coupe d'Europe des clubs champions de la saison 1984-1985 entre le Liverpool FC et la Juventus FC. Dans ce stade de 60 000 places, la sécurité était mauvaise

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

rejette la théorie génétique pour le passage à l’acte (il rejette l’inné) et prône la théorie selon laquelle c’est l’environnement qui pousse à l’acte (théorie de l’acquis). 2) Le Professeur De Greeff (professeur belge à l’UCL) : le crime est un drame humain vecu par l’intéressé. il met l’accent sur le degré de personnalité du criminel. Les évolutions récentes : différentes écoles font leur apparitionici : apparition de la victimologie ( la victime doit être prise en considération. Différents