Dynastie ottomane

Les monarchies dominantes en Europe au 16eme siècle a. La monarchie française La dynastie des Valois Les guerres de religions qui devraient s'appeler les dernières guerres féodales car cette accentuation du pouvoir royal au détriment des pouvoirs féodaux va entraîner une réaction dans la deuxième moitié du 16eme siècle. Brutalement un grand seigneur va devenir protestant contre le roi catholique. Se sont les grands féodaux qui lèvent des armés contre le grand pouvoir royal. On est plus dans

gouvernail et la poudre à canon sont connus en Extrême-Orient. Malgré le récit de voyage sur la route de la soie que le Vénitien Marco Polo a dressé en 1298, ces civilisations restent quasi inconnues des Européens. Au début du XVe siècle, la Chine de la dynastie Ming s'ouvre au monde. Une flotte armée parcourt les mers depuis Nankin jusqu'en Indonésie, Inde, Ceylan, Arabie et Afrique de l'Est. La Chine impose un tribut aux États qu'elle veut symboliquement soumettre à l'autorité de l'empereur. Ce système

géographique. Monde Arabe : Maghreb, Machrek (Levant), Péninsule arabique et Perse. 1850 – 1945. Réformes, réactions au capitalisme, à l’Etat-nation, aux puissances européennes. C’est rencontre entre Europe en expansion et monde arabe. Fin de l’empire ottoman, colonisation de l’Afrique du nord. Début XXe : genèse de la Palestine. Nationalisme arabe, panarabisme… Dépasser vision essentialiste, culturaliste. Objectif : montrer que c’est jeu complexe : éco, pol, social. Pas que culturel. Déconstruire opposition

l’ancienne « Arabia Felix » des Romains. Le royaume de la reine de Saba Très tôt une civilisation originale se développa au Yémen sous l’autorité des « mukarrib », prêtres d’une religion mal connue. Mais, à la fin du Vème siècle av. J-C, une dynastie juive subjugue le pays et, sous le nom de rois de Saba, force la population au judaïsme. Ce royaume, avec Marib pour capitale, va jusqu’à étendre son influence sur l’Abyssinie (actuelle Éthiopie), alimentant l’histoire très romancée de la « Reine

marquer la fin du moyen age en occident sont celles de 1453, fin de l'empire byzantin et de 1492 découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et de l'exploration européenne du monde. La disparition de l'empire byzantin et l'extension de l'empire ottoman constitue une bouleversement indéniable pour l'Europe. I.Quelles sont les relations des européens avec le reste du monde avant les grandes découvertes? 1) Comment passer d'un monde limité et cloisonné à un monde élargis? Même si les européens se

jusqu'alors ottomane de rite musulman soufi. Les Ottomans envoient alors l'Égyptien Méhémet Ali les renverser et rétablir l'autorité de l'Empire sur le Hedjaz sacré. Les Égyptiens s'emparent de la capitale saoudite d'al-Diriyah en 1818, détruisant ses forts et interrompant la domination des Al Saoud sur la région ; ils ne parviennent cependant pas à éradiquer les racines religieuses et nationales de leur pouvoir. Période ottomane Ébranlé par le pouvoir grandissant des Al Saoud, l'Empire ottoman ne tarde

intervention militaire extérieure ? Et puis, que faire après l’intervention militaire ? C’est tout le problème irakien ! La gestion de l’après guerre est très difficile. III - L’Empire Ottoman Les Ottomans sont des Turcs convertis à l’Islam. L’Empire Ottoman apparait dès le XIIIème siècle de notre ère. L’Empire Ottoman s’étend alors de plus en plus. Il connait l’âge d’or à la chute de Constantinople en 1453. Constantinople était la capitale de l’empire byzantin. C’est alors un prestige considérable

INTRO En 1914, lors du début de la PGM, l’Empire Ottoman est entré en guerre au coté de l’Allemagne face à l’Entente pour réaffirmer son autorité sur les pays arabes voisins et s’affranchir de la tutelle des puissances coloniales Document 1 : Il s’agit de la déclaration par lord Balfour, au nom du gouvernement britannique en 1917, adressée à la fédération sioniste, soutenant le projet de celle-ci de créer un foyer juif en Palestine. L’extrait soulève notamment la présence de non-juif sur le

Soliman Ier (turc ottoman : سلطان سليمان اول (Sultān Suleimān-i evvel) ; turc : I. Süleyman) est probablement né le 6 novembre 1494 à Trébizonde (Trabzon) dans l'actuelle Turquie et mort le 7 septembre 1566 à Szigetvár dans l'actuelle Hongrie. Fils unique de Selim Ier Yavuz, il fut le dixième sultan de la dynastie ottomane de 1520 à sa mort en 1566. On le nomme Soliman le Magnifique en Occident et le Législateur en Orient (turc : Kanuni ; arabe : القانونى, al‐Qānūnī) en raison de sa reconstruction

tactiques militaires. À la mort de son père, Selim Ier (1465-1520), Soliman accéda au trône en tant que dixième sultan ottoman. Origine sociale : famille royale (aisé) Actions principales : Soliman devint l'un des monarques les plus éminents de l'Europe du XVIe siècle et présida à l'apogée de la puissance économique, militaire et politique de l'Empire ottoman. Il mena les armées ottomanes à la conquête des bastions chrétiens avant d'être stoppé devant Vienne en 1529. Il annexa la plus grande partie du