Définition De Léthique Personnelle

positive d’appartenance, de consécration, dans un sens rituel et non moral2. Le but de ces religions mésopotamiennes est de se consacrer à la divinité, de s’approcher d’elle, en lui vouant son offrande dans un lieu dédié au dieu local, lieu dans lequel personnel et objets lui sont consacrés, lui appartiennent pour rendre un culte consacré3. Elle semble donc à la fois signifier ce qui appartient en propre à la divinité et ce qui est retranché au profane pour lui être consacré. 1.2 Apparition de la sainteté

industrielles de taille imponante. Ces témoignages porrenr sur un ensemble bien défini de pratiques RH u socialement responsables r. Ils permettent d'appréhender l'engagement actuel des entreprises dans des domaines sensibles comme l'intégration des personnels handicapés, l'orientation des dépenses en matière de formation, la prévention des accidents, etc. ? Dans la première partie de I'article, nous développons la problématique et la présentation de notre enquête. Dans la seconde partie nous exposons

production ». 8. Par exemple, la Commission de l'éthique en science et en technologie du Québec range la question des droits des animaux dans l'éthique de l'environnement(Disponible sur : http://www.ethique.gouv.qc.ca/fr/ethique/quelques-notionsdethique/lethique-appliquee.html, consulté le 22/06/2015). 9. Richard Posner, « Review : Animal Rights Rattling the Cage : Toward Legal Rights for Animals by Steven M. Wise », The Yale Law Journal, 2000, vol. 110, n° 3, p. 537 : « By a “humancentric” approach, I mean

Professeur Associé au Groupe HEC Professeur à l’Université Paris I PanthéonSorbonne, Rapporteur Date de la soutenance : 25 septembre 1997 INTRODUCTION 1 «Autant jusqu'à maintenant, ce sont des valeurs de succès individuel, de rémunération personnelle, de développement unique des individus qui importaient et fondaient les règles de notre société, autant, dans dix ans, c'est une morale de groupe qui apparaîtra, assortie d'une responsabilité et d'une rétribution collectives» (Thévenet, 1985, p