Fables Destinées Instruires Enfants

les Égyptiens leur avaient ravie), les effrayant par des menaces terribles, s’ils transgressaient ses ordres, et leur promettant, s’ils y étaient dociles, une foule de biens. C’était, comme on voit, leur enseigner la vertu comme les pères font aux enfants encore privés de raison. Il est donc parfaitement certain qu’ils ignoraient l’excellence de la vertu et la véritable béatitude. Jonas crut échapper à la présence de Dieu, ce qui fait croire qu’il pensait aussi que Dieu avait laissé le soin de toutes

toute chose quelle qu’elle soit, venant à s’approcher du gouffre de la gueule de ce monstre, bête, navire ou roc, sombre tout aussitôt dans son gosier horrible et périt dans l’antre sans fond de sa panse. PLUTARQUE, Trad. Holland. L’océan Indien enfante les poissons les plus divers et les plus grands qui soient, dont les cétacés et les tourbillons d’eau dits baleines dont la longueur atteint quatre acres ou arpents de terre. PLINE L’ANCIEN, Trad. Holland. Nous n’étions pas en mer depuis deux

lotus. CHE JOUEN-TCHANG : En marchant dans la montagne. TCHOU YI-TSOUEN : Le Temple Li-ngan. SUNG-NIEN HSU — Anthologie de la Littérature Chinoise 9 WANG CHE-TCHENG : Ce que je vois — La nuit du 15 de la neuvième lune, je pleure la perte de mon enfant, Che. TCH’A CHEN -HING : Je passe la nuit au côté oriental de la salle Sou-yan. CHEN TO-TS’IEN : Fausse nouvelle. YUAN MEI : Fatigue de midi — Nuit d’hiver . TSIANG CHE-TS’IEN : Aspect crépusculaire du pavillon Lo-tso. TCHAO YE : Dans un bateau

toutes les branches de l’Atlas qui vont à l’est, et tirent leurs dénominations particulières des noms différents de ces montagnes, tels par exemple : Beni-Chouw, Beni-Zeroual. Beni-Zouaouah, Beni-Abbes, etc.; ce qui veut dire, dans cette langue, enfants ou habitants de ces montagnes. Chaque montagne a son État ou république indépendante. Les Kabaïles sont blancs, de taille moyenne, nerveux, robustes, actifs, comme sont d’ordinaire les montagnards, et toujours maigres. Ils ont l’esprit vif, l’instinct

Égyptiens leur avaient ravie), les effrayant par des menaces terribles, s’ils transgressaient ses ordres, et leur promettant, s’ils y étaient dociles, une foule de biens. C’était, comme on voit, leur enseigner la vertu comme les pères font aux enfants encore privés de raison. Il est donc parfaitement certain qu’ils ignoraient l’excellence de la vertu et la véritable béatitude. Jonas crut échapper à la présence de Dieu, ce qui fait croire qu’il pensait aussi que Dieu avait laissé le soin de toutes

(car, on l’a remarqué, les nations marchent universellement à la tête les unes des autres), par l’intrépidité de ses voyageurs dans la voie des découvertes géographiques. (Assentiments nombreux.) Le docteur Samuel Fergusson, l’un de ses glorieux enfants, ne faillira pas à son origine. (De toutes parts : Non ! non !) Cette tentative, si elle réussit (elle réussira !) reliera, en les complétant, les notions éparses de la cartologie africaine (véhémente approbation), et si elle échoue (jamais ! jamais 

lorsque certains pays ou certains partis ont introduit dans la politique les chefs ou les procédés militaires. Pierrefeu attaquait la légende populaire et l'histoire officielle. Sur certains points, il a eu beau jeu, et il a triomphé de bon nombre de fables. Inutile de revenir ici sur les détails des faits ; résumons seulement les deux points essentiels de sa thèse : L'ingratitude envers les grands hommes est la marque des peuples forts, idée de politique pratique : la liberté reste le premier des biens

complet d'un débat qu'aux schèmes argumentatifs mis en jeu. La dénomination ancienne de « preuves extra-techniques » est bien faite pour nous rappeler que, tandis que notre civilisation, caractérisée par son extrême ingéniosité dans les techniques destinées à agir sur les choses, a complètement oublié la théorie de l'argumentation, de l'action sur les esprits au moyen du discours, celle-ci était considérée par les Grecs, sous le nom de rhétorique, comme la -mot grec par excellence. » (1) Aristote, Rhétorique

Dialectique Dialogue Dieu, Dieux Disputeurs Documents Drame musical ; personnages Draperie Durée Écolier Écriture Église Élégie Éloquence, logique ; passions ; procédés ; foule ; école. Émotion, imagination ; physiologie ; poésie ; larmes. Emportement Enfant Ennui Épopée Équitation Erreur Érudition Escrime Ésope Esprit Esquisse Estampe Étoiles Eupalinos Exécution Exorde Expression, commune ; sentiments ; décence ; retenue ; visage ; poésie ; musique ; style ; peinture. Facilité Fantaisie Fatalité Fer

renverse cette petite cité pour agrandir sa chasse. » La mutilation des chiens qui pouvaient être à la garde des troupeaux, et qui avait pour but de les empêcher de courre le daim, s’appelait lawing et était d’un usage général. La charte de la forêt, destinée à amoindrir ces maux, déclare que l’inquisition ou l’examen de mutilation des chiens sera faite une fois tous les trois ans, et qu’elle sera faite alors sous les yeux et l’attestation des magistrats et non autrement, et que ceux dont les chiens seront