François Guizot

Exposé ; Guizot, chantre de la Bourgeoisie. Intoduction : Dans cet exposé, nous allons vous démontrer pourquoi François Guizot est considéré comme un chantre de la bourgeoisie au XIX°siècle. Pour cela nous devrons d'abord vous expliquer qui est François Guizot en quelque sous-parties, puis ce qu'est la bourgeoisie à l'époque du XIX° siècle, pour ensuite finir avec la politique de Guizot et comment cela a pu affecter la bourgeoisie. I- François Guizot. a- La jeunesse de Guizot. François

François Guizot François Guizot a eu une vie très longue, elle s’étale sur quasiment tout le XIXème siècle. Il nait sous l’ancien régime le 4 octobre 1787, dans une famille de confession protestante, il mourra dans la période de la troisième république le 12 septembre 1874. Ce fût un intellectuel, historien, politicien, et un homme d’action, Guizot a marqué son siècle. Ce fût aussi un grand penseur du libéralisme politique français, il était philosophe du gouvernement mais aussi un grand acteur

François Pierre Guillaume Guizot, né sous la monarchie de droit divin à Nîmes dans une famille bourgeoise et protestante et il est mort, quand la IIIe République poussait des racines déjà solides. Il était pendant un demi-siècle l’une des personnalités les plus en vue en France et en Europe. Ses parents se sont mariés secrètement mais l'idylle familiale n'était pas trop longue. Son père, André Guizot, accusé de fédéralisme, était guillotiné à Nîmes Le 8 avril 1794. À partir de ce moment, sa mère

si je faisais tout ce que je puis, tout ce que je sens », cet extrait tiré des lettres de François Guizot et de la princesse de Lieven explicite bien l’état d’esprit dans lequel cet homme politique a construit sa carrière. Arrivé a un moment spécifique de l’histoire politique de France, celui où l’enjeu était de prévenir la possible coupure entre affirmation des libertés et développement démocratique ; Guizot portait en lui l’espoir de mener à bien ce développement de la société et de la politique

Nous l'avons précédemment dit, la démocratie en tant que système politique, avec l'implication d'un élargissement du corps électoral, reste et restera austère à Guizot. Son écrit regorge de répugnance à son intention, c'est le thème central de cette extrait ( ligne 12: « culte idolâtre de la démocratie »; ligne 35: » le mal qui nous dévore »). Sa haine à l'égard de la démocratie à plusieurs explications: historique en premier lieu. Rappelons qu'à l'époque, la Seconde République portait dans les

à Pondichéry, d'où une fille ; - de la liaison de Louis Thiers avec, soit Thérèse Cavallieri (puis, Chevalier), soit sa sœur Louise Cavallieri : * Elisabeth Thiers (Paris, 1er septembre 1799 - 16 septembre 1870), épouse Jean-François Ripert (1787) d'où Jean-François (1820) ; * Charles Thiers [Paris, 11 mars 1801 (20 ventôse An IX) - 25 mars 1870], diplomate, vice-consul à Girgenti ; * Virginie Thiers (1803). Par sa mère, Adolphe Thiers est apparenté à André Chénier et Marie-Joseph Chénier

réformateur du régime. Pour comprendre la nature profonde du régime, il faut se reporter aux écrits de son principal théoricien : François Guizot (1789-1874). Pour stabiliser le régime, il considère nécessaire de réconcilier les français et donc de terminer la Révolution. Pour la terminer, il faut renoncer définitivement au rêve d'une restauration de l'ancien régime. Guizot propose une conception tempérée de la Révolution, dans la promotion d'un gouvernement fondé sur la souveraineté de la raison =>

François Guizot (1787 – 1874) François Guizot, Nîmois issu d’une famille d’ancienne bourgeoisie protestante, n’a guère intéressé qu’un faible nombre d’historiens contemporains, et pourtant, il ne manque pas d’intérêt. Marqué dès le plus jeune âge par la religion et le mouvement révolutionnaire de 1789, son père sera guillotiné en 1794, Guizot a traversé pas moins de 13 régimes politiques successifs, et s’inscrit ainsi inévitablement dans le long 19e. Guizot reçoit dès 1799 à Genève, « son

car elle valorise la Révolution française, qu’elle dissocie de la Terreur, et s’en réclame. Les libéraux apparaissent comme les grands vainqueurs de 1830. III. Le libéralisme face à la démocratie : François Guizot (1787-1874), Alexis de Tocqueville (1805-1859) et John Stuart(1806-1873) 1. Guizot et Tocqueville : points communs et différences Le problème qui se pose est que le régime demeure un régime de notable. Faut-il le démocratiser ? On observe une division sous la Monarchie de Juillet,

abandonné. Au cours du XIXesiècle, l’enseignement public s’est développé. Napoléon a créé une institution scolaire autonome (l’Université) pour le secondaire et le supérieur, et, en 1833, la loi Guizot sur l’instruction primaire imposait l’entretien d’une école primaire par commune. Cependant la loi Guizot rappelait que « l’instruction primaire est privée ou publique ». De même, la loi Falloux de 1850 établissait la liberté de l’enseignement secondaire et plaçait des ecclésiastiques à chaque échelon