Géronte

confronté Néron : « Tout, s’il est généreux, lui prescrit cette loi ; Mais tout, s’il est ingrat, lui parle contre moi » L’exposition des Fourberies de Scapin annonce également un conflit entre Octave et son père, qui veut le marier à la fille de Géronte. Les champs lexicaux entremêlés de la famille et de l’amour tendent à le prouver: «cœur amoureux » (l.1), « mon père » (l.3), « me marier » (l.7), « mon oncle » (l.13)... Enfin, l’exposition des Femmes savantes annonce le mariage d’Henriette, auquel

jeu des comédiens et ds le déroulement de l’action (par ex ds Tartuffe, de Molière, Elmire invite Orgon à se cacher sous une table. Elle veut ainsi lui faire découvrir l’hypocrisie de Tartuffe ; ds Les Fourberies de Scapin, Scapin oblige le vieux Géronte à se cacher ds un sac pour échapper à des assassins imaginaires) ; une fonction symbolique  (on peut parler « d’objet-signe »): l’objet peut représenter symboliquement une réalité abstraite, (par ex ds La Leçon de Ionesco le meurtre de l’élève par

et Sylvestre, le valet d'Octave. La scène se déroule à Naples en Italie. Octave, marié sans le consentement de son père, découvre les projets de mariage arrangé de son père à son sujet. Son père,de retour, veut le marier à la fille du seigneur Géronte. Cette découverte se fait part des lettres du père d'octave envoyées à l'oncle de ce dernier. Octave questionne Sylvestre par l'intermédiaire de questions fermées pour obtenir confirmations de ses informations. Molière, Les femmes savantes,

est donc l’un des ressorts essentiels. Le rire naît du retour d’une réplique qui vient ponctuer la conversa­tion (comme la question « Et Tartuffe ? » que reprend inlassablement Orgon) ou de la reprise d’un jeu de scène déjà connu (Scapin bastonnant Géronte dans le sac pour la deuxième fois). III. La comédie et ses fonctions La comédie remplit différentes fonction s: elle peut être au service de la morale et de la cohésion sociale ; elle peut aussi se faire didactique et dénon­cer l’excès; elle

une série de privilèges. Par contre, la Grèce Classique du Ve siècle voit une diminution très forte d'autorité politique de la personne âgée à partir de 60 ans, celle-ci en effet ne peut plus qu'entrer dans la gérousia, un conseil d'Anciens (les gérontes).1 De nombreux propos contradictoires coexistent à propos des personnes âgées, même parmi les personnes célèbres. Par exemple Platon(427-357 acn) insiste sur l’expérience des plus âgés. Il estime que c'est à eux de commander

vérité le mentir est un maudit vice. Nous ne sommes hommes et ne nous tenons les uns aux autres que par la parole. » (Essais, Livre premier, « Des menteurs »). Quand il y a mensonge, « nous ne nous tenons plus, nous ne nous entreconnaissons p l u s.» Géronte, le père du menteur éponyme de la pièce de Corneille, fait le même reproche à son fils, lui demandant : « Quel besoin avais-tu d’un si lâche artifice ? », brouillant de ses mensonges réitérés la confiance qu’il mettait en lui. « Mais le revers

l’époque de Molière. Ainsi ce décor peut faire penser que les personnages vivaient dans une ancienne demeure assez cossue et très sécurisé grâces aux barreaux fixés aux fenêtres et aux multiples serrures permettant de protéger les biens d’Harpagon et de Géronte. Ensuite dans ces mêmes pièces et dans d’autres tels que : Tartuffe (1664), Le Bourgeois gentilhomme (1670) et Le Malade imaginaire (1673), les costumes sont très 17e siècle. D’ailleurs et notamment grâce à la représentation cinématographique de

épousera Valère… À la fin des Fourberies de Scapin, le vieil Argante reconnaît en Zerbinette, une Égyptienne inconnue, sa propre fille qu'il avait perdue ; voilà qui tombe à point nommé : c'est justement la fille du seigneur Argante que le vieux Géronte destine à son fils, qui refusait catégoriquement ce mariage, ne sachant pas… qu'il s'agissait précisément de Zerbinette ! Quand bien même ce n'est pas un hasard bien improbable qui vient tout dénouer comme par miracle, il faut avouer que certaines

Mantamore est la caricature du soldat fanfaron, on peut donc rire des caricatures.le Comique se fait ressentire également à travers la situation du spectateur, dans les fourberies de scapin ou le spectateur rit des mensonges de scapin et de la naiveté de Géronte . La situation du spectateur aide à la aux comique de la scène. La comédie vise donc à divertir par different moyen; par des personnages caricaturés, ou encore par le role du spectateur. Mais derriere cette partit distrayante elle peut aussi faire

Les comédies puisent parfois, souvent chez Molière, dans l’héritage de la farce. Celle-ci cherche le rire pour le rire en sollicitant le goût des spectateurs pour le comique « bas » : coups de bâton (comme ceux que Scapin inflige au vieux Géronte dans  Les Fourberies de Scapin , 1671), ainsi que des grossièretés. Une part du  Malade imaginaire s’inscrit dans cette tradition, en particulier toutes les références au corps « malade » d’Argan et