Gouffre

Colombe compare d'ailleurs Versailles à un précipice dans lequel on se noie : « Aussi tendez-vous la main. Non contents d'avoir perdu pied, vous voudriez encore attirer les autres pour les engloutir » (p. 31). Certes cette chute du musicien dans le gouffre de la cour du roy n'est en rien comparable à celle de l'Homme sans dieu qui est, dans les pensées de Pascal, « dans l'ignorance de tout et dans un malheur inévitable ». Mais la vraie musique, celle à laquelle s'adonnent le cœur qui sent et le cerveau

Colombe compare d'ailleurs Versailles à un précipice dans lequel on se noie : « Aussi tendez-vous la main. Non contents d'avoir perdu pied, vous voudriez encore attirer les autres pour les engloutir » (p. 31). Certes cette chute du musicien dans le gouffre de la cour du roy n'est en rien comparable à celle de l'Homme sans dieu qui est, dans les pensées de Pascal, « dans l'ignorance de tout et dans un malheur inévitable ». Mais la vraie musique, celle à laquelle s'adonnent le cœur qui sent et le cerveau

renvoie au communisme, la SFIO et la CGT y sont tous les deux assimilés sans différences. On comprend ici clairement que SFIO et CGT, normalement défenseurs des intérêts des ouvriers, veulent plutôt sa perte. Au deuxième plan un précipice ou un gouffre avec des pointes acérées Une multitude de mots y figure en pagailles tels que " Chômage " et " Misère ", écrits en majuscule . Ces mots sont inquiétants et  ont une connotation négative qui annoncent des jours difficiles. On comprend là qu’ils

t'effeuiller dans l'onde, Te fit pour l'océan, je te donne à l'amour. — Le vent mêlait les flots ; il ne restait du jour Qu'une vague lueur, lentement effacée. Oh ! comme j'étais triste au fond de ma pensée Tandis que je songeais, et que le gouffre noir M'entrait dans l'âme avec tous les frissons du soir ! Victor Hugo

compare au bienfait et au crime. Cette dualité, ce paradoxe le fascine. Il compare la beauté au paradis en employant des mots tel que « ciel », « divin », « astre », « dieu » et « ange » mais aussi à l’enfer « abîme », « infernal », « crime », « gouffre noir », « l’enfer » et « Satan ». Tout chez la beauté à une forme positive et négative. J’ai choisi ce poème car il m’a tout d’abord étonné. Je n’avais jamais eu cette perception de la beauté, en fait je n’y avais jamais pensé. Je perçois maintenant

l'histoire de la civilisation occidentale ne se profile pas derrière ces lignes : à l'échec de l'entreprise philosophique qui, de Descartes à l'Encyclopédie, a mobilisé les esprits, succéderait le triomphe du roman. La philosophie laissait entrevoir le gouffre de l'absurde : le roman vient rassurer, au prix d'une duperie. Le libellé du sujet nous invite à adopter une démarche dialectique : on montrera que dans le roman traditionnel, malgré tous les artifices d'arrangement qu'évoque Camus, le sentiment

dans l'ondée et la brume, en décembre, Pour rencontrer ce point sur le désert mouvant, Comme il faut calculer la marée et le vent ! Comme il faut combiner sûrement les manoeuvres ! Les flots le long du bord glissent, vertes couleuvres ; Le gouffre roule et tord ses plis démesurés, Et fait râler d'horreur les agrès effarés. Lui, songe à sa Jeannie au sein des mers glacées, Et Jeannie en pleurant l'appelle ; et leurs pensées Se croisent dans la nuit, divins oiseaux du coeur.

et, séduite par l’étrangeté du lieu, imagina un conte venu d‘un temps où les nymphes pullulaient. «Les Malignes prenaient les enfants par la main et les emmenaient danser au bord des précipices. Leurs pieds légers ne touchaient pas terre mais le gouffre happait les lourds petits corps ». On pardonne à ces divinités naturelles comme «on pardonne à l’amour qui fait tant souffrir ».  La veuve Aphrodissia L’histoire commence par une description de Kostis le Rouge qui était de «ceux qui préfèrent à

avec impatience ce moment où ils seraient libres mais aussi avec peur car selon certaines personnes le chemin qui mène à cette dite liberté est semée d’embuches qui nous laissent des marques sur le corps à vie. Les seuls fois ou le jour traverse le gouffre où ils sont mis c’est quand d’autres viennent les rejoindre. Certains sont de couleurs, mais la plus part d’entre nous sont blancs. Ceux de couleurs, sont mit en premiers dès leur arrivée et repartes aussi vite. Leur fin se déroule ainsi : ils entendent

qui alimentons la machine à nous broyer, nous voila condamner à maintenir le système dans lequel nous vivons sous peine de voir nos illusions, nos rêves, ceux qui nous tiennent en vie volés en éclats et nous retrouver au bord d’un précipice, un gouffre sans nous rendre compte que nous sommes déjà tous devant se précipice et petit à petit toutes alternatives au modèle existant ne cessent de se réduire, réduisant toute perspective d’avenir pour notre humanité. Même ceux qui profitent allégrement et