Grand autel de Pergame

satisfaisante, elle s’adresse à son propre cœur et à son imagination. Dans l’enfance des peuples, dit-on, tout n’est que croyances, articles de foi. C’est entendu. Mais dans l’âge mûr des peuples, lors même que la science a dévoilé, lui semble-t-il, un grand nombre des mystères de la nature, l’Humanité peut-elle se flatter d’évoluer en pleine lumière ? Dans le monde ne reste-t-il pas encore une infinité de Commelin - Mythologie grecque et romaine 7 coins ténébreux ? En admettant même que tous les secrets

André Leroi-Gourhan a décrit une organisation schématique22 23 24 : inscription de l’ensemble dans un losange à grand axe vertical et des seins de l’abdomen et des fesses hypertrophiées dans un cercle. L'emploi du terme « Vénus » a été critiqué par J.-P. Duhard car il confère à ces figurines un sens que les humains du Paléolithique ne leur accordaient pas forcément. Du fait de la très grande diversité des morphologies offertes, elles ne peuvent pas être réduites à un stéréotype de beauté, tout au moins

pevdia (la pédagogie, donc l’éducation), une manière commune que les Grecs avaient pour instruire les jeunes. Cela offrait une cohésion dans les populations de ces cités. La question des sanctuaires est très importante. Ces lieux, qui s’élevaient de grands temples (comme à Olympie, à Delphes ou à Delos) étaient panhelléniques, c’est-à-dire qu’ils réunissaient tous les Grecs de tous les mondes grecs. Les concours olympiques nouaient des liens en permanence. C’est de cette manière que l’art et les idées

(épieu, chevelures, taches de sang sur la cuisse de Polyphème) ø 21,4 cm ; h. 12,5 cm. BnF, Monnaies, Médailles et Antiques, De Ridder 190 « Il s’arrache de l’œil le pieu trempé de sang. Il le rejette au loin, de ses mains en délire. Il appelle à grands cris ses voisins, les Cyclopes, qui, dans le vent de la falaise, ont leurs cavernes. Ils entendent son cri ; de partout ils s’empressent. Ils étaient là, debout, tout autour de la grotte, voulant savoir sa peine : LE CHOEUR.- Polyphème, pourquoi ces

un moment, et voyons comment je naquis avec une parcelle de ce qu'on appelle poésie dans ma nature, et comment cette parcelle de feu divin s'alluma en moi à mon insu, jeta quelques fugitives lueurs dans ma jeunesse, et s'évapora plus tard dans les grands vents de mon équinoxe et dans la fumée de ma vie. J'étais né impressionnable et sensible. Ces deux qualités sont les deux premiers éléments de toute poésie. Les choses extérieures à peine aperçues laissaient une vive et profonde empreinte en moi;

un moment, et voyons comment je naquis avec une parcelle de ce qu’on appelle poésie dans ma nature, et comment cette parcelle de feu divin s’alluma en moi à mon insu, jeta quelques fugitives lueurs dans ma jeunesse, et s’évapora plus tard dans les grands vents de mon équinoxe et dans la fumée de ma vie. J’étais né impressionnable et sensible. Ces deux qualités sont les deux premiers éléments de toute poésie. Les choses extérieures à peine aperçues laissaient une vive et profonde empreinte en moi ;

des funambules de cirque. Cela ne sert à rien. Ce qu'il y a de plus grand dans la vie c'est l'Amour. Aucune acrobatie de cirque ne pourra jamais remplacer l'enchantement divin de l'Amour. Dans les Mystères d'Eleusis, les hommes et les femmes se magnétisaient mutuellement au cours des danses mystérieuses de l'Amour. Alors, personne ne pensait de « saletés », la pensée était tournée vers les choses saintes et pures. Les grandes fêtes d'Eleusis, l'allégresse, la danse, le baiser et la Magie Sexuelle

.................................... 165 5.8.d. Les Mosaïques et la peinture.................................................................................. 166 6 Driessen-MEDOC 2003 5.9. La fin de l’Antiquité : L'époque de Constantin le Grand (307-337) ...................... 166 5.9.a. Introduction ............................................................................................................ 166 5.9.b. Architecture et Urbanisme [005022]....................................

). Age de fer & premieres villes : artisans, commerçants etc.. Années -3000;-4000 : systèmes communs → Les premières grandes civilisations : Egypte ( -3000 jusqu'à 642 (arabe) 30 dynasties ) Mésopotamie Chine ( -4000 à -300 « les Hans » ) Inde Amérique Japon Égypte ancienne : Augmentation des villes le long des fleuves. 30 dynasties – 1er grand Etat monarchique durant 3000 ans. Monarchie centralisée : scribes ( inventaire, notes – informent ) Fertilisation des crues

terres isolées. On a pu comparer la mer Égée à un lac tant y sont rares les vastes étendues d’eau sans terre à l’horizon. Les relations intérieures sont complétées par un jeu de relations avec l’extérieur, en particulier avec l’Orient. C’est dans les grands ports de la côte syro-phénicienne, Ugarit et Byblos, que les échanges commerciaux et artistiques seront les plus féconds. Ce que l’on nomme actuellement monde égéen a longtemps été appelé monde préhellénique. Tout ce qui précède le début du IIe millénaire