Guerres de religion

comprendre que l’on revendique la doctrine de l’imitation car pour lui le poète doit oser être original. II- La religion et la politique au XVIème 1- La religion Dans le village de Wassy en Champagne, 200 protestants sont assassinés par les hommes du duc de Guise alors qu'ils participaient à la célébration d’un culte. Ce massacre marque le début de la première guerre de religion. Le 10 mars, le chef des huguenots, Louis de Condé, appelle les protestants à prendre les armes et à venger les villageois

Guerres de religion (France) Aller à : Navigation, rechercher En France, on appelle guerres de Religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié du XVIHYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/XVIe_siècle"eHYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/XVIe_siècle" siècle et où se sont opposés catholiques et protestants, appelés aussi huguenots. À partir du XVIe siècle, au catholicisme s’oppose le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible

le royaume est déchiré par les guerres de religion, malgré tous les efforts déployés par sa mère Catherine pour les empêcher. Après plusieurs tentatives de réconciliation, son règne déboucha sur le massacre de la Saint-Barthélemy le 24 aout 1574. Catherine de Medicis etait la première cause pour ceux massacres a Paris le 24 août 1572, qui etait un consequance d'une série d'événements: la paix de Saint-Germain-en-Laye qui met fin à la troisième guerre de religion, le 8 août 1570; le mariage entre Henri

L' « Esprit de la Ligue » dans le Nord de la France en 1588 Problématique: Pourquoi la bourgeoisie a-t-elle décidé de s'investir à travers la Ligue dans les guerres de religion ? Plan: Introduction I Contexte historique du texte II Les raisons religieuses et politiques Conclusion Introduction: Michel de l'Hospital dit en 1560 lors de son Discours de Tolérance « Ôtons ces mots diaboliques, nom de partis, factions et séditions, luthériens, huguenots, papistes, ne changeons le nom de

nous dépeint le royaume de France, certes de façon romantisé, pendant les guerres de religion. L’un de personnages principaux est Henri de Ier de Guise, futur chef de la Ligue catholique. Ligue dont le but était la défense de la religion catholique contre le protestantisme. L’on appelle « catholicisme », la religion des chrétiens qui reconnaissent le pape comme chef spirituel. Elle s’oppose donc par définition à la religion protestante qui fut le nom donné d’abord aux luthériens puis aux calvinistes

Confronté aux guerres de religion, il y fut d'abord impliqué en tant que prince du sang et chef protestant avant d'accéder au trône de France (baptisé catholique à sa naissance, il dut changer plusieurs fois de religion avant son accession au trône). Pour être accepté comme roi de France, il se reconvertit à sa religion d'origine, le catholicisme, et signa l'Édit de Nantes, traité de paix tolérant dans certaines limites le culte protestant, qui mit fin à deux décennies de guerres de religion. Alors qu'il

éduqué dans les idées humanistes et dans la religion protestante par son père. En effet, sa mère meurt durant l’accouchement. (Agrippa du latin aegre partus = accouchement difficile). Agrippa n’a que 8 ans quand il est témoin du martyre de la conjuration d’Amboise (1560). Son père lui aurait alors fait jurer de combattre les catholiques par les armes afin de venger la mort de ses compagnons. Comme relevé plus tôt, Agrippa est éduqué dans la religion protestante. Il reçoit également une formation

en 1560. Placé par son père à la cour de France en 1561, le jeune Henri y reste jusqu’en 1567 comme garant de l’entente entre la monarchie et la reine de Navarre. Mêlé très jeune aux guerres de religion, il fait ses premières armes en 1568 en participant avec le parti protestant à la troisième guerre de religion qui se déroule principalement en Poitou, en Saintonge et en Guyenne et qui sera marquée par la victoire des catholiques à Jarnac (13 mars 1569) où meurt le prince de Condé et à Moncontour

les Petites oeuvres meslees associent Méditations sur les Psaumes et poésies religieuses. L’essentiel de son œuvre est polémique. D'Aubigné, engagé dans les combats de son époque, cherche ainsi à discréditer les vanités de la cour royale et la religion catholique dans la Confession du Sieur de Sacy et Les aventures du baron de Faeneste . Son Histoire Universelle est aussi, malgré son titre, une œuvre engagée, destinée à justifier l'autonomie politique et militaire des protestants français. Il publie

« On fait la guerre quand on veut, on la termine quand on peut. » disait Nicholas Machiavel au XVIème siècle. Et en effet, les multiples évènements guerriers de cette époque prouvent qu’il a raison. Les guerres commençaient au bon plaisir des différents rois qui les commandaient, et se terminaient tant bien que mal, quand une des deux parties prenait le pas sur l’autre. Le roi de France, c’est-à-dire l’individu qui en vertu de l’hérédité, exerçait à vie l’autorité souveraine, était très souvent en