Herbert Marcuse

aujourd’hui plus aucune mesure ? Si le sacrifice pulsionnel contrevient davantage au bonheur des individus qu’il ne le rend possible, n’y a-t-il pas quelque absurdité à accepter la loi de la société ? C’est ce qui conduit Herbert Marcuse à rejeter la société capitaliste :   [Marcuse, Éros et civilisation, manuel, p. 419-420]   La société, en effet, n’exige plus de l’individu qu’il sacrifie ses désirs pour en tirer un profit commun avec autrui : ce sacrifice est désormais commandé par la

Butler, Victor Cousin, Benedetto Croce, Arthur C. Danto, Guy Debord, Deleuze, Derrida, Jacques D'Hondt, Dilthey, Feuerbach, Gadamer, Habermas, Heidegger, Jean Hyppolite, Kierkegaard, Kojève, Küng, Jacques Lacan,Lénine, Georg Lukacs, Lyotard, Herbert Marcuse, Marx, Merleau-Ponty, Sartre, Stirner, Strauss, Charles Taylor, Jean Wahl, Žižek modifier Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) est un philosophe allemand. Son œuvre, postérieure à celle de Kant, est l'une des plus représentatives de

vie misérables comme le rappela Max Horkheimer « Marx avait tort sur de nombreux points ». En 1930, Horkheimer prend la direction de l’institut jusqu’à sa mort en 1973, c’est lui qui attira les meilleurs esprits de l’époque Theodor Adorno, Herbert Marcuse, et bien d’autres. Après 1930, la situation politique allemande se dégrada rapidement, les nazis (Nazional-sozialismus / amalgame étonnant entre gauche et droite) accédèrent au pouvoir en 1933, le désordre social régnait, des armées privées

consommation. Cette société, selon Herbert Marcuse, nous donnerais une illusion de l’originalité puisque tout essai d’affirmer sa personnalité se fait à travers la possession d’objet produit par cette société, nous assistons à la standardisation des désirs. Il serait donc légitime de se demander si cette illusion peut nous rendre heureux. Ainsi la société de consommation serait un leurre qui pousse à l’hédonisme et entraine une forme d’aliénation par le bonheur. C’est pourquoi Marcuse conseil de privilégier

- Philippe Manœuvre - Rock’n’roll la discothèque idéale 101 disques qui ont changé le monde - Armelle Leroy, Laurent Challet - 60 70 mon enfance, mon adolescence - Les Jeunes et la contestation / [avec la collaboration de] Herbert Marcuse / Marcuse, Herbert. 1898-1979 Filmographie - Good Morning England de Richard Curtis - When you’re strange de Tom Dicillo - Hotel Woodstock de Ang Lee - Cadillac Records de Darnell Martin - Innocents de Bernardo Bertolucci

travailleurs ; lutte des classes ; conception matérialiste de l'Histoire Influencé par : Démocrite, Épicure, Lucrèce, Rousseau, Kant, Smith, Goethe, Saint-Simon, Hegel, Fourier, Ricardo, Feuerbach A influencé : Engels, Lénine, Luxemburg, Trotsky, Marcuse, Lukács, Bloch, Gramsci, Sartre, Debord, École de Francfort, Althusser, Ellul, Derrida, Negri, Rancière, Guevara ... Les théoriciens du libéralisme John Maynard Keynes John Maynard Keynes (5 juin 1883 - 21 avril 1946) est un économiste britannique

« afro »… - Le féminisme - Le « New Left » que Pierre Melandri qualifie de « curieux mélange d’anarchisme, de pacifisme, de maoïsme, de séparatisme noir, d’humanisme et de socialisme. » L’un des leaders de ce mouvement, le philosophe Herbert Marcuse. - Les Hippies avec l’évènement marquant Woodstock, importance de la musique (avec Janis Joplin ou Jimi Hendrix entre autre), et de la drogue ( avec la LSD , drogue du moment, on est à la recherche de « bons trips »). III- La contre culture

Paris : ESF / EME, 1982. SFEZ (Lucien) - La Décision. - Paris : P.U.F. Que sais-je ?, 1984. SILIANOFF (Ch.) - Le plan : les paradoxes d’un déclin. - Paris : Revue Intervention n°18 - 10-, 1986. SIMON (Herbert A.) - La science des systèmes, science de l’artificiel. - Paris : Economica, 1978. SIMON (Herbert A.) - Le nouveau management. La décision par les ordinateur. - Paris : Economica, 1980. SIMONET (Jean) - Pratiques du management en Europe. Gérer les différences au quotidien. - Paris : Editions d’Organisation

(Jean-Jacques Rousseau), 1764 · « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites mais je défendrai jusqu'à la mort votre droit à le dire » (attribué à Voltaire) · « Nul individu ou groupe particulier ne peut être libre dans une société non libre » (Herbert Marcuse) · « L'homme se doit de tout désirer. Sa principale liberté étant le désir d'atteindre des choses ; il est libre de concevoir son désir, avec la prévoyance de ses conséquences. » (Marlène Dietrich) · « Je sais mal ce qu'est la liberté, mais

est la science de la morale. Faire le Bien sous toutes ses formes et éviter le Mal pareillement, voilà ce qui constitue les devoirs moraux. Mais, pourquoi faire le Bien et non le Mal comme se le demande Nietzsche ? Certes, une société comme dit Herbert Marcuse, a besoin d’un minimum de « sens moral », mail il est tout aussi vrai que la justification de ces devoirs pose problème. C’est ce qui explique sans doute que les penseurs se divisent en de multiples écoles. Si pour les uns, la morale repose sur