Hippolyte

essai Louis-Hippolyte Lafontaine Travail présenté à M. Fortin PÉRUSSE, Vincent Histoire 4IHIS4-82 École secondaire Jean-Baptiste-Meilleur 18 novembre 2013 Table des matières INTRODUCTION 3 1. BIOGRAPHIE 4 2. Évènements auxquels il a participé 5 3. Influence 6 CONCLUSION 7 BIBLIOGRAPHIE 8 INTRODUCTION Après l’acte d’union en 1840, de nombreux pouvoirs ont été retirés à l’assemblée. Un personnage s’est battu pour que le gouvernement

Nom et prénom : Laila Rabie Classe : 2nde A Fiche de lecture N°1 : Hippolyte I-Titre de l’œuvre : Hippolyte II-Auteur : Euripide (dramaturge grec) , né à Salamine vers 480 av. J.-C., mort en Macédoine en 406 av. J.-C., il est un des trois grands tragiques de l'Athènes classique, avec Eschyle et Sophocle . il a écrit 90 pièces. Il ne nous en reste que 19 (Alceste en 438 ; Médée en 431 ;Les Héraclides en 430 ;Les

Le 11 janvier 2011 Correction du paragraphe de dissertation Selon, Montaigne, le voyage serait « un exercice profitable », tant sur le plan physique, intellectuel que moral. D’abord, le voyage est un exercice profitable au corps. Se déplacer permet en effet d’éveiller ses sens et de pratiquer une activité physique : lors d’un voyage, nous découvrons d’autres lieux, d’autres espaces que nous visitons, que nous arpentons à pied ou parfois à vélo. Cela fait travailler notre corps, le délasse

1S Obs2 Cours Couleur des objets Programme: Compétences: Couleur des objets. Synthèse additive, synthèse soustractive. Absorption, diffusion, transmission. Principe de la restitution des couleurs par un écran plat Vision des couleurs et trichromie. Daltonisme (sera traité par le professeur de SVT) Pratiquer une démarche expérimentale permettant d’illustrer et comprendre les notions de couleurs des objets. Recueillir et exploiter des informations sur le principe de restitution

de Thésée est-il tragique ? Comment s’affrontent deux démesures ? I) L’aveuglement de Thésée dans sa fureur. Dans cette scène ,Thésée est furieux contre son fils Hippolyte. la parole est l’instrument de la violence. La colère de Thésée apparaît d’emblée au point le plus haut et se nourrit des insultes adressées à Hippolyte (« perfide », « traître », « monstre », etc.), sans que nul dialogue ne soitpossible. L’échange n’est d’ailleurs instauré que très progressivement : la première réplique

de largeur pour 50,2cm de hauteur. Le thème choisi par le peintre est un sujet mythologique : Phèdre et Hippolyte. Actuellement, cette œuvre est conservée au Fitzwilliam Museum à Cambridge (Angleterre). 2- DESCRIPTION DE L’OEUVRE Sur ce tableau nous pouvons voir Hippolyte, fils de Thésée qui est poursuivit par un monstre à forme de taureau et de serpent des mers, sortit des flots. Hippolyte arrête brusquement ses chevaux pour attaquer le monstre Il fait face au monstre, saisit immédiatement son

tragiques grecs et romains. Sources[modifier | modifier le code] Dans la préface de 16773, Racine évoque ses sources, et principalement le poète grec Euripide (484-406 av. J.-C.), qui dans sa tragédie Hippolyte porte-couronne (428 av. J.-C.) avait traité le mythe de Phèdre après l’avoir traité dans Hippolyte voilé, aujourd’hui perdu. Dans la pièce conservée, le héros est poursuivi par la déesse de l'amour, Aphrodite, qui dès les premiers vers clame sa fureur d'être délaissée par le jeune homme au profit

Racine choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains. Le roi Thésée étant absent, Phèdre finit par avouer son amour à Hippolyte, fils de Thésée d'un précédent mariage. Tout dans Phèdre a été célébré : la construction tragique, la profondeur des personnages et la richesse de la versification. Contrairement à Euripide dans Hippolyte porte-couronne, Racine fait mourir Phèdre à la fin de la pièce, sur scène : elle a donc eu le temps d'apprendre la mort d'Hippolyte. Le personnage

et de la Phèdre de Sénèque. La première a ceci de particulier qu'elle ne n'intéressait pas au personnage de Phèdre. Le véritable personnage tragique de la pièce, c'est Hippolyte, car il meurt victime des mensonges de sa marâtre. Phèdre se réduit chez Euripide à un pur moyen de vengeance utilisé par Aphrodite contre Hippolyte, qui s'est voué tout entier au culte d'Artémis, la déesse vierge. Dès lors, chez Euripide, il n'est guère question de la faute de Phèdre : il est clair qu'elle n'est responsable

portées en Crète. Phèdre Légendes athéniennes Phèdre, fille de Pasiphaé et de Minos, roi de Crète, sœur d'Ariane et de Deucalion, deuxième du nom, épousa Thésée, roi d'Athènes, ou, selon d'autres, fut enlevée par lui. Son amour coupable pour Hippolyte causa à la fois sa perte et celle du jeune héros. Méprisée de lui et d'elle-même, elle se pendit de désespoir. Elle eut sa sépulture à Trézène près d'un myrte dont les feuilles étaient toutes criblées : ce myrte, disait-on, n'était pas venu ainsi