J. M. Coetzee

www.organicsonline.net Organic Matters Tracy Webster tracy@organicmatters.co.za www.organicmatters.co.za Pick´n Pay Chris Grieshaber 011 453 7100 011 453 6341 082 903 7590 cgrieshaber@pnp.co.za Coetzee & Coetzee Niell Coetzee 021 905 1709 021 905 3211 082 820 7467 niell@coetzeeltd.co.za www.coetzeeltd.co.za South African organic market study www.epopa.info 46 (50) Service providers Company Agro-Organics (Pty) Ltd Biocircle (Pty)

ses contemporains, et que notre époque a influencé Cervantes. Je crois que notre tradition littéraire est influencée par le Nouveau Roman, que Novarina a chamboulé l’écoute que nous pouvons faire de Racine. Et puis, par exemple, lorsque je lis Coetzee et que j’apprends qu’il a enseigné pendant plus de vingt ans Kafka à des étudiants, je ne suis pas étonné de retrouver l’auteur du Procès dans celui de Disgrâce. Et je sais que maintenant je ne lirai sans doute plus Kafka comme avant ma lecture

Nausicaa (2003). « L’Immortalité par la mort. Le mythe d’Orphée dans l’œuvre d’Amélie Nothomb », Les Lettres romanes, LVII, 1-2, pp. 127-138. ENGELIBERT, Jean-Paul (1997). « L’île oubliée et la langue mutilée : l’écriture de la perte dans Foe de J.M. Coetzee », in Daniel Reig (éd.), Île des merveilles. Mirage, miroir, mythe. Colloque de Cerisy. Paris: L’Harmattan, pp. 247-263. LEE, Mark D. (2010a). Les Identités d’Amélie Nothomb. De l’invention médiatique aux fantasmes originaires, Amsterdam et New York:

Nausicaa (2003). « L’Immortalité par la mort. Le mythe d’Orphée dans l’œuvre d’Amélie Nothomb », Les Lettres romanes, LVII, 1-2, pp. 127-138. ENGELIBERT, Jean-Paul (1997). « L’île oubliée et la langue mutilée : l’écriture de la perte dans Foe de J.M. Coetzee », in Daniel Reig (éd.), Île des merveilles. Mirage, miroir, mythe. Colloque de Cerisy. Paris: L’Harmattan, pp. 247-263. LEE, Mark D. (2010a). Les Identités d’Amélie Nothomb. De l’invention médiatique aux fantasmes originaires, Amsterdam et New

Nausicaa (2003). « L’Immortalité par la mort. Le mythe d’Orphée dans l’œuvre d’Amélie Nothomb », Les Lettres romanes, LVII, 1-2, pp. 127-138. ENGELIBERT, Jean-Paul (1997). « L’île oubliée et la langue mutilée : l’écriture de la perte dans Foe de J.M. Coetzee », in Daniel Reig (éd.), Île des merveilles. Mirage, miroir, mythe. Colloque de Cerisy. Paris: L’Harmattan, pp. 247-263. LEE, Mark D. (2010a). Les Identités d’Amélie Nothomb. De l’invention médiatique aux fantasmes originaires, Amsterdam et New

Nausicaa (2003). « L’Immortalité par la mort. Le mythe d’Orphée dans l’œuvre d’Amélie Nothomb », Les Lettres romanes, LVII, 1-2, pp. 127-138. ENGELIBERT, Jean-Paul (1997). « L’île oubliée et la langue mutilée : l’écriture de la perte dans Foe de J.M. Coetzee », in Daniel Reig (éd.), Île des merveilles. Mirage, miroir, mythe. Colloque de Cerisy. Paris: L’Harmattan, pp. 247-263. LEE, Mark D. (2010a). Les Identités d’Amélie Nothomb. De l’invention médiatique aux fantasmes originaires, Amsterdam et New

L. Marquard, The Peoples and Policies of South Africa, Oxford, 1962 Rapport Tomlinson, Summary of the Report of the Commission for the Socio-Economic Development of the Bantu Areas within the Union of South Africa, Pretoria, 1955 S. Nutall & C. Coetzee dir., Negotiating the Past. The Making of Memory in South Africa, Oxford Univ. Press Southern Africa, Le Cap, 1998 South Africa 1991-1992, Official Year Book of the Republic of South Africa, C. van Rensburg, Johannesburg South Africa Institute of

the role of restoring that meaning to their lives. As such, this approach does not specify development priorities, but allows the individuals in the community to specify their own development goals and then assists them in realising their goals (Coetzee 1986). The major difficulty with such an approach is that it decontextualises individuals. It fails to see individuals as part of a wider society with an intricate web of power relations which circumscribe or facilitate their development. Materialist

voulait plus tourner A. La fabrique de l’écriture a. Questionnaire proustien de Françoise du Chaxel Environnement artistique Quels sont vos auteurs préférés ? Maupassant, Camus, les grands romanciers américains, par dessus tout Faulkner et Paul Auster, Coetzee le sud africain et Aimé Césaire, l’antillais. Vos héros et héroïnes de fiction ? Ysé du Partage de midi de Claudel, les personnages de Patrick Modiano. Quelle musique écoutez-vous ? Toutes les musiques et particulièrement la chanson française.https://www

amoureux d’elle, veut la protéger comme si c'était sa fille. Et, quand il attend, fébrile, son retour, car elle collectionne les amants, il est hanté par le souvenir de Riana.. Commentaire Le titre est un emprunt à ‘’Disgrâce’’, le roman de J.M. Coetzee, autre grand écrivain sud-africain contemporain, qui est cité en épigraphe. Un de ses personnages, le vieux professeur Lurie, prototype de Ruben, invoque les «droits du désir». Dans ce roman fort bien construit se superposent quatre niveaux de récit