L'Eau et les Rêves

 en  dérision  ce  rêve  mais   rajoute  aussi  une  certaine  compassion.   I. Les  rêves  :  Moyens  d’évasion     • Fuite  :  enlèvement  d’un  prince  charmant  :  «  4  chevaux  »  =>  Carrosse   • «  Ils  sont  enlacés  »  :  E  et  R,  vers  un  pays  nouveau,  tirés  par  romans  à  l’eau  de  rose   ð Stéréotype  :  Mais  rêve  vague  :  Un  nouveau  pays  :  Où  ?

protectrice), “au long de la falaise” (barriere protectrice) = Emma trouve quelque chose d'apaisant, de protecteur dans ce petit village. -Les verbe au conditionnel = rattacher a l'utopie “on habitera...” -Reve d'enfant “maison basse” (maison de poupee) -L'eau => liquide amiotique (rassurante, maternelle, protectrice) b) Les sensations -5 sens -Sens dominants => la vue/ l'ouie (sensuelle/ decrescendo) La vue: “citronniers jaune.........rouge”, “forme arrondie” L'ouie: “on entendait sonner les clochers

le texte en « rev[ant] » et « pens[ant] », aux vers 3 et 4, à certaines contrés maritimes. Cette idée du rêve s’intensifie au vers 14 en parlant de « champ de [s]es rêves chéris », il y montre ici une passion romantique des rêves que nous comprenons grâce au substantif « chéris ». Nous voyons que le poète réussi ici à imager ses rêves avec les « continents de vie » ou encore les « îles de joie », qui sont tous les deux des métaphore servant à mêler le réel à l’imaginaire. Le poète décrit ici un sentiment

pluriel est significatif. Homme du rêve, de ttes les ambitions. - Tonalité religieuse : comparaison « pareil aux prophètes » v.16 (cf. v.1)   - St 3 : Un prophète incompris   - Capacité de voir (« Il voit » au v.21, employé sans complément) - « Ses rêves » v.22 : anticipation, prémonition - « seront un jour » v.24 : futur simple de l'indicatif. - En //, démystification des faux prophètes : « maint faux sage » v.29. Il est le seul exemple à suivre (cf. parallélisme du dernier vers : « Rit tout haut

com André Durand présente René DEPESTRE (Haïti) (1926-) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout le poème ‘’Minerai noir’’, la nouvelle ‘’De l’eau fraîche pour Georgina’’ et le roman‘’Hadriana dans tous mes rêves’’). Bonne lecture ! Il naquit le 29 août 1926 à Jacmel, au sud de Haïti, sur la mer des Caraïibes, petite ville prospère et port très fréquenté jusqu’à la fin des années trente. Sa petite enfance fut une perpétuelle

il a cette étonnante capacité d'aller de l'avant, de ne jamais rester immobile: "Ils sont hors d'atteinte de l'ennui, parce que le monde bouge et vibre sans cesse pour eux.... (ils) cherchent ce qui les amuse, dans la terre, sur les rochers, dans l'eau des mares, sur les feuilles d'herbe, ce qui les amuse ou les inquiète, ce qui peut bondir, se transformer, faire un signe dans l'air." [ibid. p. 287] D'aucuns diront que la thèse de Le Clézio sur la spontanéité et la bonté de l'enfance n'est qu'une

élégie. L’eau-forte, le genre particulier de l’art graphique est une technique qui se caracterise en général par l’absence des couleurs, les contraste du blanc et du noir les lignes aigus, les conturs précis. Le Croquis parisien est un poème gravé par le champs de lexique, la sonorization et les métaphores qui évoquent l’eaux-forte. Il fait nuit, le paysage est obscur qui s’exprime par „les noirs” des hauts toit, par „le ciel gris”, couleurs et ton du blanc et du noir de l’eau-forte. Seul les

provinciale, n’a de goût à rien. Elle estime son mari mais ne l’aime pas. Elle aime le luxe puis s’en lasse. Elle aime ses amants puis les quitte. Elle rêve mais se réveille. Elle est déçue par la vie, qui fut au départ pour elle fondée sur des romans « à l’eau-de-rose », qui lui ont déformé l’esprit. Elle est la « perpétuelle insatisfaite » qui donna l’expression « bovarisme » sa vie n’est qu’ennui, tristesse, et tentatives d’échappées. La fin n’en est que plus tragique car elle met fin à ses jours.

temps du rêves, c’est considéré comme le paradis. C’est le lieu de transit pour les âmes humaines après la mort terrestre. C’est dans ce paradis qu’il garde ces pierres magique, c’est via ces pierres magiques qu’il partage son savoir avec les shamans lors des rites précis, ou lorsqu’on a besoin d’un remède pour guérir les malades. Il est aussi la Mort. C’est lui décide d’écourter ou de prolonger la de toute chose. Parfois prend l’apparence humaine et se mêle du monde. Bajame dort, et ses rêves sont

lui-même était l’hypnose. B) La difficulté épistémologique que pose la notion. Comment connaître ce dont je n’ai pas conscience ? Freud contourne cette difficulté en disant que l’inconscient se manifeste dans la vie nocturne à travers les rêves et dans la vie diurne à travers les actes manqués, les lapsus et les névroses. Mais il précise toujours qu’on ne connaitra jamais totalement son inconscient. Freud ne voit dans l’inconscient que l’inconscient personnel presque pas l’inconscient collectif