La Cigale Et La Fourmi

justice, à l’unité ! Oui à la justice, à l’unité ! La fourmi et la cigale La fourmi ayant travaillé tout l ’ été Se trouvait fort fatiguée… La cigale, menteuse et paresseuse, Lui proposa une chanson précieuse EN échange de riche nourriture Pour remplir jusqu ’ à ses chaussures. La fourmi accepta Car elle aimait l ’ opéra. Mais le jour où la récolte devait être partagée, La cigale n ’ avait rien inventé Ni refrain, ni couplet. Alors la fourmi protesta : « Ne crois pas que tu puisses abuser de moi

l'argent car là où il se trouve ne se trouve pas le bonheur, ils seraient comme deux contraires tels les personnages opposés qu'il utilise, permettant au lecteur de mieux prendre parti, on retrouve ces contraires dans d'autres fables comme La cigale et la fourmi, le thème du bonheur dans le travail se retrouve également dans le laboureur et ses enfants .

 changer le  monde.      Chaque auteur choisit de s’exprimer dans un genre littéraire. Certains vont choisir  l’argumentation indirecte pour critiquer la société. Ainsi, chez La Fontaine, le lion représente  le roi, le chef. La cigale représente l’insouciance et la fourmi, la travailleuse. Voltaire, dénonce  les absurdités de la guerre, dans son conte philosophique ​ Candide​ , c’est encore une forme  d’argumentation indirecte. Émilie du Châtelet utilisera un discours direct, discours sur le  bonheur qui est un bon exemple d’argumentation

Antigone, 1944, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Il a également écrit Médée, 1946 et Eurydice, 1942 qui renouvellent les mythes antiques. Il est connu également pour ses réécritures d'un certain nombre des fables de la Fontaine : La cigale et la fourmi, Le chêne et le roseau. Le contexte de la seconde guerre mondiale et de la Résistance à l'occupation permet de mieux saisir la portée de la pièce Antigone. C'est aussi le cas dans cette fable. I. Une réécriture de La Fontaine 1. Les personnages

argumentative peut comporter des risques. En effet, le lecteur est invité à construire le sens du texte, ce qui peut échouer... Dans La Cigale et la fourmi, Jean de la Fontaine est peu aisé de déterminer la symbolique de ces deux animaux. Cette fable de la Fontaine peut être comprise à contre-sens. Certains pourraient y voir la célébration du triomphe de la Fourmi et donc des valeurs matérielles. Mais cette interprétation paraît peu convaincante. Au contraire, cette fable serait un appel à la solidarité

l'épargne. A court terme, les économistes et prévisionnistes mettent généralement en avant l'évolution des revenus et des prix. Peur du chômage et de l'avenir ? Attrait des placements financiers ? Frénésie de consommation ? Passant sans crier gare de cigale à fourmi, le comportement des épargnants mérite d'être examiné. La plupart des gens modulent leur taux d'épargne selon leur âge : ils s'endettent à leur entrée dans la vie active, puis épargnent en prévision de leurs vieux jours et dépensent cette épargne

mal a remis en cause les repères esthétiques de son époque : la censure qu’il a dû affronter prouve d’ailleurs combien son œuvre semblait dérangeante pour la société d’alors. Les Fables de La Fontaine les plus connues l’attestent : la Cigale et la Fourmi nous apprend qu’il vaut mieux être prévoyant, La grenouille qui voulait se faire aussi grosse que le bœuf nous enseigne la modestie, tandis que le Corbeau et le Renard veulent nous rendre plus méfiants à l’égard des beaux parleurs. La Fontaine

Troie n’aura pas lieu de Giraudoux ou encore Antigone d’Anouilh. Nous pouvons ainsi affirmer sans crainte de nous tromper que parfois même elle peut opérer un détournement, ainsi Anouilh réactualise t’il sous une forme plaisante la fable de la cigale et de la fourmi de La Fontaine. Conclusion : Nous voyons ainsi que la réécriture est une composante essentielle du travail de l’écrivain, elle est inhérente à son activité et son investissement intellectuel, mais nous devons nuancer davantage nos

des persos (le + svt un animal) rendre morale plus souple et discrète ? Doter un personnage d'une sagesse plus grande que l'autre ? Visée plus universelle. Façon de détourner la critique sociale, ne plus être le « donneur de leçon » ? La Cigale et la Fourmi. Les fables sans morale. Le monde est plein de gens qui ne sont pas plus sages => constat. Suggestion de morale mais pas forcément une morale appuyée. Utiliser des morales moins rigoriste, dépasse l'intention pédagogique, captiver

morale en effet Jean-Jacques Rousseau dans « Emile ou de l’Education » Livre second, critique les fables de La Fontaine qui selon lui seraient une mauvaise éducation pour les enfants. En effet, il est dit que dans la fable « La cigale et la fourmi », l’enfant s’identifie à la fourmi, on lui enseigne donc à être avare et à se moquer du malheur des autres. L’enfant a pris le message au premier degré, or dans des textes de fiction il faut souvent prendre les message aux second degré. Tout d’abord