La Légende des siècles

coup d’état du 2 décembre 1851, il doit prendre le chemin de l’exil jusqu’en 1870. Installé à Jersey et Guernesey, il écrit « Les Châtiments » et « Les contemplations ». De retour en France, à plus de 60 ans, il entame la rédaction de : « La Légende des Siècles ». Poète romantique, dramaturge en rupture avec les codes classiques et auteur de romans mythiques, Victor Hugo a connu la gloire populaire et la reconnaissance de ses pairs. Le poète : Victor Hugo occupe une très grande place dans l’histoire

et interrompu par des considérations générales qui sont destinés à l'éclairer. Nerval sait que son amour désespéré témoigne d'une inquiétude répandue dans son époque est liée à la crise d'une civilisation. Chateaubriand avait déjà décrit le mal du siècle dans René (1802). Il racontait les états d'âmes éprouvés par des jeunes gens de sa génération au lendemain d'une période tourmentée. Plus de trente ans se sont écoulés entre René et l'époque à laquelle songe Nerval : dans tout ce temps, un Empire

Brocéliande est une forêt mythique de la légende arthurienne, où se déroulent de nombreux récits mettant en scène Merlin, les fées Morgane et Viviane, ainsi que certains chevaliers de la table ronde. Les textes y situent plusieurs hauts lieux et hauts faits, notamment le val sans retour où Morgane piège les hommes infidèles jusqu'à être déjouée par Lancelot du lac, et la fontaine de Barenton réputée pour faire pleuvoir. Brocéliande serait aussi le lieu de la retraite, de l'emprisonnement ou de la

l'histoire des lettres françaises et celle du dix-neuvième siècle par la diversité de ses créations littéraires. Il est à la fois poète lyrique avec des recueils comme Odes et Ballades (1826), Les Feuilles d'automne (1832) ou Les Contemplations (1856), célèbres pour l'évocation de sa fille Léopoldine morte noyé , mais il est aussi poète engagé contre Napoléon III dans Les Châtiments (1853) ou encore poète épique avec La Légende des siècles (1859 et 1877). À vingt ans, Hugo publie les Odes , recueil

Les premières légendes du roi Arthur Le Roi Arthur apparaît pour la première fois dans la littérature galloise. Dans le premier poème gallois retrouvé, le Gododdin, Aneirin (vers 575-600) écrit au sujet d'un de ses personnages qu'« il nourrissait des corbeaux noirs sur les remparts, alors qu'il n'était pas Arthur » (« he fed black ravens on the ramparts, although he was not Arthur », en gallois : « Gochorai brain du fur caer/ Cyn ni bai ef Arthur. »). Mais ce poème peut être interprété de bien

La légende du Roi Arthur Première partie : Décomposition du cycle Arthurien Les sources littéraires de la légende : * Historia Regum Britaniae : (1138) première mention exhaustive du règne d’Arthur. * Wace, le Roman de Brut : (1155) reprise en français par un clerc normand de l’œuvre de Geoffroy de Monmouth. * Robert de Boron (1190-1210) : 1. Merlin en Prose 2. Histoire du Graal ou Joseph d’Arimathie * Lancelot-Graal (XIII ème siècle) : Cycle en prose de toute

Le roi Arthur est, d'après les romances médiévales, un seigneur breton qui aurait organisé la défense de la Grande-Bretagne face aux envahisseurs saxons à la fin du Ve siècle ou au début du VIe siècle. La légende d'Arthur est principalement inspirée par le folklore[réf. nécessaire] et l'invention littéraire, et son existence historique n'est pas attestée. Les sources historiques d'Arthur sont recueillies sur de rares textes, tels les Annales Cambriae, l'Historia Brittonum et les écrits de Gildas

du récit de Guy de MAUPASSANT, Boule de Suif. Texte romanesque du XIXe siècle point de vue différent des textes contemporains qui précèdent - idées principales reformulées : a. Obésité de Boule de Suif fait sa popularité au lieu de la disqualifier b. Boule de Suif combine sensualité et obésité sans exclure fraîcheur et fermeté des chairs. • Document 4 - nature : tableau - contexte : peinture de RUBENS datant du XVIIe siècle, donc encore plus ancienne que la nouvelle de MAUPASSANT et traduisant

illustration de ce que le conteur leur avait fait découvrir : dessins, peinture, travail à la sanguine pour rendre l'impression des arbres. Les chevaliers de la Table Ronde In TDC n° 605, 15 janvier 1992, p. 3-27 Origines et évolution de la légende de la Table Ronde. D'anciens récits initiatiques celtiques seront christianisés avec la Quête du Graal, puis évolueront vers la littérature courtoise. Documents et gravures, bibliographie. Le conte du Graal, de Chrétien de Troyes : grandeur et

Au XVIIe siècle, la langue française s’est imposée en Europe et les « belles infidèles » sont apparues. Ce procédé a été fortement critiqué car la traduction différait de l’original, pour ne pas « choquer le lecteur ». Le nom « belle infidèle » vient d’une critique aussi, en comparant une de ces traductions avec une « femme qui était belle, mais infidèle ». Il y a eu un mouvement au XVIIe et XVIII siècles qui a déclenché une querelle : « La Querelle des Anciens et des Modernes ». Cette querelle