La Mort Du Fils Du Juge Othon

faire plus montrer qu’il est capable d’appliquer son esprit et sa volonté à la recherche de solutions inédites. Par exemple en participant à l’élaboration d’un nouveau sérum, de plus, c’est lui qui décide de la première expérience, sur le jeune fils du juge Othon. Le résultat est négatif, mais en véritable savant, Rieux refuse le découragement, l’humiliation et la résignation de l’homme devant un mystère qui le dépasse. Toutefois, par plusieurs nouveaux essaies les résultats deviennent concluant, cependant

vie c’est le sentiment de l’absurdité « La vie d’Albert Camus Albert Camus est né en novembre 1913 à Mondovi en Algérie dans une famille très pauvre. Son père est mort un an après sa naissance en 1914. En 1957 on lui a donné le Prix Nobel pour son œuvre qui traitait des problèmes de nos jours à la conscience des hommes. Il est mort dans un accident de voiture en 1960. Albert Camus est un des plus importants écrivains français du vingtième siècle. Sa philosophie s’occupe de l’absurdité de la vie

La mort des rats : Un jour d’avril à Oran, en Algérie, le docteur Rieux découvre un rat mort sur son palier. Très vite, le nombre de rats qui remontent à la surface pour mourir se multiplie et les rues de la ville sont bientôt submergées de tas informes de rats morts. Les autorités décident de les incinérer. Les cas humains : Le concierge de l’immeuble du docteur Rieux tombe malade, et, malgré les soins du médecin, il meurt d’une maladie mystérieuse. Grand, un employé de mairie, vient voir le docteur

ALBERT CAMUS : LA PESTE : QUATRIEME PARTIE : LA MORT DE L'ENFANT (COMMENTAIRE COMPOSE) Introduction : L'oeuvre de Camus pourrait s'ordonner autour de deux pôles : l'absurde, dont l'oeuvre représentative reste L'Étranger (1942), et la révolte, avec La Peste (1947), mouvement de pensée d'après lequel il existe une valeur qui donne à l'action son sens et ses limites : la nature humaine. Le texte que nous avons à étudier est extrait de la quatrième partie de La Peste. Nous avons assisté à la lente

La peste sévit depuis pluieurs mois à Oran. Le fils du juge Othon est atteint par la maladie et doit être hospitalisé, selon les règles en vigueur. Le Docteur Rieux et Paneloux assitent à ses derniers instants. Camus évoque cette agonie d'un innocent en jouant sur divers registres : cette agonie présentée de façon réaliste devient un symbole de l'impuissance des hommes et illustre sa philosophie de l'absurde. II- L'AGONIE DE L'ENFANT : A- Une scène réaliste : La description que fait Camus

Résumé partie par partie de la Peste ( Albert Camus) I) Première partie L’histoire se déroule à Oran un jour d’avril 194. Docteur Rieux voit un rat mort sur son palier. Monsieur Michel, le concierge de l’immeuble de Rieux, croit que ce sont des mauvais plaisants qui s'amusent à mettre des cadavres de rats dans son immeuble. A midi, Rieux conduit son épouse malade, pour se faire soigner dans une ville voisine. Quelques jours plus tard, une agence de presse déclare qu’environ six mille rats ont

l'écriture d'un livre dont il réécrit sans cesse la première phrase. Le père Paneloux fait du fléau l'instrument du châtiment divin et appelle ses fidèles à méditer sur cette punition adressée à des hommes privés de tout esprit de charité. Tarrou, fils d'un procureur et étranger à la ville, tient dans ses carnets sa propre chronique de l'épidémie. Lui ne croit qu'en l'Homme. Il fait preuve d'un courage hors du commun et se met à disposition de Rieux pour organiser le service sanitaire. Rambert les

les familles qui avaient un malade suppliaient de pouvoir le garder. Tout plutôt que la séparation !... Le juge Othon, une fois de plus, se conduira avec honneur. Son fils sera atteint par la peste et il le signalera. Sa femme, son autre enfant et lui-même seront donc mis en quarantaine. Il sera séparé d’eux parce qu’on ne mélange pas les sexes en quarantaine. Signalons ici que son fils mourra malgré le vaccin mis au point par un des médecins sur place. En effet, les vaccins de Paris se comptent

peste comme une punition du Ciel. Il lutte néanmoins contre l'épidémie aux côtés des volontaires. Il subit l'épreuve de la mort d'un enfant, le fils du juge. Bouleversé, il choisit cependant la foi, « cruelle aux yeux des hommes, décisive aux yeux de Dieu », et meurt en refusant toute assistance. • Othon, le juge d'instruction, paraît d'emblée insensible et froid. La mort de son fils le conduit à s'engager aux côtés des volontaires. • Cottard est un trafiquant menacé d'arrestation quand l'épidémie se

sur l'écriture d'un livre dont il réécrit sans cesse la première phrase. Le père Paneloux fait du fléau l'instrument du châtiment divin et appelle ses fidèles à méditer sur cette punition adressée à des hommes privés de tt esprit de charité. Tarrou, fils d'un procureur et étranger à la ville, tient ds ses carnets sa propre chronique de l'épidémie. Lui ne croit qu'en l'Homme. Il fait preuve d'un courage hors du commun et se met à disposition de R pour organiser le service sanitaire. Rambert les rejoint