La Theorie Descriptive Dans La Traduction

Malcolm Harvey 3  (2002) Le facteur culturel dans la traduction des textes pragmatiques ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ Traduire l’intraduisible Stratégies d’équivalence dans la traduction juridique .......................................

1. Expliquer en quoi la théorie des idées de Platon reprend des éléments fondamentaux de la pensée de Parménide ( Introduction à la théorie des Idées , J. Grondin) et de Pythagore ( Doctrine de Pythagore sur les nombres , Porphyre). Environ 7 à 10 lignes Un élément fondamental que la pensée de Parménide et de Pythagore ont en commun est l’intelligence. Du coté de Parménide il décrit

comme le carrefour interdisciplinaire où convergent les sciences cognitives, la linguistique ou les sciences du langage et les sciences de la communication, carrefour qui est constitué de trois composantes : une composante théorique, une composante descriptive et une composante appliquée. Selon cette définition, il s'agit bien d'un matière indépendante ou autonome mais elle a un caractère particulier : elle est interdisciplinaire. Elle est indépendante ou autonome car elle a défini son propre objet d’étude

aux différences entre les langues. Par conséquence, l’AC est une entreprise linguistique hybride dont le but est de produire une typologie contrastive basée sur l’assomption que les langues peuvent être comparées (contrastées). En analysant une traduction, par ex., on peut étudier les catégories d’une langue (la langue source) dans leur rapport avec les catégories respectives de l’autre langue (la langue cible). En faite, l’étude d’une langue à travers une autre langue fait l’objet de l’analyse contrastive

Linguistique=science à part entière Traduction=discipline de la linguistique * Programme : * Linguistique en tant que science * Dichotomie * Communication /fonction du langage * Phonétique/phonologie * Langue en tant que représentation * Lexicologie et la création lexicale * Pragmatique et linguistique de l’énonciation * Info et redondance * Normes et variations * Notion de système * Le sens en linguistique * Théories, méthodes et applications de

Hans Reichenbach, Les trois tâches de l’épistémologie, 1938. HANS REICHENBACH, LES TROIS TÂCHES DE L'ÉPISTÉMOLOGIE1, 1938. Toute théorie de la connaissance doit partir de la connaissance comme d'un fait sociologique donné. Le système de la connaissance tel qu'il a été édifié par des générations de penseurs, les méthodes d'acquisition de la connaissance qui furent employées par le passé ou qui le sont aujourd'hui, les buts de la connaissance tels qu'ils sont exprimés par la démarche de la

formelle de la sémantique est donc complexe.La sémantique contraste avec la syntaxe, et la pragmatique. TEXTES D'INTRODUCTION À LA SÉMANTIQUE : L'ouvrage General semantics de Korzybski parut en 1933. Il désigne la sémantique générale comme une théorie générale de l'évaluation. Lorsque celle-ci est appliquée, elle se révèle être une science pouvant fournir des méthodes d'ajustement dans la vie courante. Une introduction à la sémantique est l'ouvrage publié en 1969 par TULLIO DE MAURO. Il montre

conduire à prescrire (dire ce qu’il convient de faire). Pour d’autres, enfin, sa finalité est de suggérer, d’inspirer (conseiller ce qu’il est possible de faire). • Ces trois fonctions renvoient à trois attitudes du didacticien : • L’attitude descriptive: le didacticien universitaire cherche à rendre intelligibles des situations d’apprentissage et se refuse à faire des propositions d’actions concrètes. Au plus envisage-t-il de faire fonctionner ses outils à propos de situations sans rapport avec

précède l’introduction de l’idée de loi morale. Par morale, on entend d’ailleurs tout ce qui, dans l’ordre du bien et du mal, se rapporte à des lois, des normes, des impératifs • Étymologiquement, « morale » vient du latin (philosophia) moralis, traduction par Cicéron, du grec ta èthica ; les deux termes désignent ce qui a trait aux mœurs, au caractère, aux attitudes humaines en général et, en particulier, aux règles de conduite et à leur justification. On réserve parfois, mais sans qu’il y ait accord

analystes, notamment en ce qui concerne les problèmes techniques posés par la pratique. En contraste avec le développement rapide de la théorie psychanalytique, la littérature a elle aussi singulièrement négligé, le facteur technico-thérapeutique, qui a pourtant constitué le noyau primitif de l'affaire et l'aiguillon véritable de tout progrès important de la théorie. On pourrait en retirer l'impression que la technique n'a pas bougé entre temps, d'autant plus que Freud lui-même a toujours, comme