La Vielle Et Les Deux Servantes La Fontaine

INTRODUCTION : Jean de La Fontaine est considéré comme un auteur classique majeur du XVII° siècle, s’illustrant dans plusieurs genres littéraires tels que la poésie et le théâtre, et connu notamment pour ses ables critiquant les travers de ses contemporains. « La vieille et les deux servantes » constitue un apologue, récit court à portée morale, dans lequel le fabuliste met en scène l’exploitation de deux jeunes femmes. Comment La Fontaine parvient-il à faire passer sa leçon ? Nous analyserons

ColeeneLa Vieille et les deux ServantesMomboisse110 Projet de lecture : Comment La Fontaine dénonce t-il la société hiérarchisée du règne de Louis XIV de façon humoriste et moraliste.I/ SITUATION INITIALE Dans ce premier mouvement, La Fontaine nous présente les deux servantes en les intégrant dans un cadre mythologique. La Fontaine débute sa fable de manière assez originale. Le début ordinaire aux contes « il étais une fois » est remplacé de manière comique par

une fable est une histoire. Le fabliau, quant à lui, est un petit récit satirique ou moral en octosyllabes, genre pratiqué au Moyen Âge. Il était destiné à être lu publiquement et à faire rire. Pour distraire, le récit se doit d’être vivant. La Fontaine utilise différents types de vers et fait alterner alexandrins et octosyllabes pour varier le rythme. Il donne la parole à ses personnages et recourt à toutes les formes de discours (direct, indirect, indirect libre). Il utilise des éléments dramatiques

son œuvre porte la marque. Son père, également Maître des Chasses, avait épousé en 1617 une veuve de bonne maison poitevine, Françoise Pidoux. Il est peu enclin aux études et à devenir prêtre, seule la littérature l'intéresse. Les études de La Fontaine restent mal connues. Probablement les commence-t-il vers 1630, au collège de Château-Thierry, un établissement assez réputé. Cependant, peu enclin à la vie active et aux affaires, sa famille décide vers 1635, de l'envoyer dans un collège parisien

elle est épouse d’un Seigneur ( ou juste mariée), supérieur à l’homme.Amant courtois : courageux, fidèle, valeurs aristocratique. Poème : Le sourcil- Anaphore « Sourcil »- Rimes suivies- La femme est décrite comme ayant ‘ deux visages’, un plutôt doux et l’autre en colère - Chant lexical du ciel ligne 17 à 22 - Lignes 11 à 16, ParadisSéance 6 :Histoire littéraire La RenaissanceSupports :Vidéo mooc ‘Une brève histoire de l’art’Prise de note

Rutebeuf (v.1200- v.1285) De soi-même Je ne suis plus ce que j’ai étéEt je ne le saurais jamais être,Mon beau printemps et mon étéOnt fait le saut par la fenêtre. Amour, tu as été mon maître,Je t’ai servi sur tous les dieux.Ah, si je pouvais deux fois naître,Comme je te servirais mieux ! Clément Marot(1496-1544) Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,Ou comme cestuy-là qui conquit la toison,Et puis est retourné, plein d'usage et

strophe/poème ? C´est un sonnet parce que en cet époque dû les nouvelles formes de la strophe que les auteurs utilisaient. En quels mots voit-on le nationalisme ? Dans le premier vers apparait littéralement le nom de la France, aussi dans le sept vers par deux fois. L´auteur appelle à la France dans le premier vers comme « mère des arts, des armes et de lois », cela veut dire que la France symbolise la civilisation. Pour quelles figures rhétoriques la France est mise en valeur ? Avec la métaphore et

La nuit sacrée Maintenant elle est vielle. Beaucoup de conteurs ont essayé de raconter la vie de cet enfant à double identité mais certains ont été frappés d’amnésie et d’autres ont failli perdre leur âme. Sur la place, le conteur ne termine plus son histoire, il fait semblant d’avoir une hallucination pour attirer le public mais celui-ci se lasse de ces histoires. Elle est revenue à Marrakech pour le rencontrer, ce conteur qui a ruiné son histoire. Le matin, mange au café et le

Exposé de latin : Quelles œuvres gréco- latines ont influencé la littérature européenne ? I.Les œuvres grecques. 1)Le corbeau et le renard d’Esope. Cette œuvre a inspiré une fable de Jean de La Fontaine qui porte le même nom. En effet, l’histoire est semblable et la ressemblance est frappante. a)La version d’Esope Un corbeau, ayant volé un morceau de viande, s’était perché sur un arbre. Un renard l’aperçut, et, voulant se rendre

Qu’un même intérêt nous rassemble : Venez sous mon manteau, nous marcherons ensemble. Chez le sage, à cause de vous, Je ne serai point rebutée ; À cause de moi, chez les fous Vous ne serez point maltraitée. Servant par ce moyen chacun selon son goût, Grâce à votre raison et grâce à ma folie, Vous verrez, ma sœur, que partout Nous passerons de compagnie. « Pour vivre heureux, vivons caché » Fables Ecrivain français du XVIII°siècle