Le Chevalier De La Charrette Chrétien De Troyes

absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littérature française; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au lion, Lancelot ou le Chevalier de la charrette et Perceval ou le Conte du Graal sont typiques de ce genre littéraire. Le long poème Le Roman de la Rose, best-seller datant du début du XIIIe siècle est l'un

absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littérature française; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au lion, Lancelot ou le Chevalier de la charrette et Perceval ou le Conte du Graal sont typiques de ce genre littéraire. Le long poème Le Roman de la Rose, best-seller datant du début du XIIIe siècle est l'un

chantés. Texte prononcé par le chœur. Effacement du rôle du chœur qui correspond au recul de la fatalité dans le représentation. Notion de Catharsis : < purification, purgation : 1) purification des passions chez le spectateur, interprétation chrétienne : ex : 17ème, Chapelain, Scudéry : « nous incite à purger, modérer, rectifier et même déraciner en nous la passion qui plonge à nos yeux dans le malheur les personnes que nous plaignons »: Corneille : Second discours sur la poésie dramatique

provinces: Narbonnaise, Aquitaine, Belgique, Celtique. Les grandes villes étaient reliées entre elles par un magnifique réseau 14 routier, dont Lyon constituait le pivot. La culture latine suscite en Gaule une littérature d’inspiration généralement chrétienne. L’instruction se développe. Marseille, fondée par des colons grecs, devient l’Athènes de l’Occident. Les vestiges des monuments de la civilisation romaine se trouvent en Provence: arènes et théâtre d’Arles, qui était capitale des Gaules au IV-e

jours, Toute honte à présent était la bienvenue. ................... ................... Épaphrodite avait un homme pour hochet Et brisait en jouant les membres d'Épictète. Femme grosse, vieillard débile, enfant qui tette, Captifs, gladiateurs, chrétiens, étaient jetés Aux bêtes, et, tremblants, blêmes, ensanglantés, Fuyaient, et l'agonie effarée et vivante Se tordait dans le cirque, abîme d'épouvante. Pendant que l'ours grondait, et que les éléphants, Effroyables, marchaient sur les petits enfants

et Pietro s'occupa des preparatifs du dejeuner. Le couvert etait bientot dresse. On posait une longue planche sur deux chaises, c'etait la table; on tirait nos matelas de cuir sur le pont, c'etaient nos sieges. Nous nous couchions, comme des chevaliers romains, dans notre triclinium en plein air, et, sur le moindre signe que nous faisions, tout l'equipage s'empressait de nous servir. Au bout de dix minutes, le capitaine reparut, orne de ses plus beaux habits et portant a la main une bouteille

l’apologue de Tchouang-Tseu TEXTE 4 : Ancien Testament, Genèse, 11, La Bible de Jérusalem -la tour de Babel TEXTE 5 : Platon, extrait du Ménon 80d1, 86d2 -la duplication du carré Littérature française et étrangère TEXTE 6 : Chrétien de Troyes, Yvain, le chevalier au lion (1180) TEXTE 7 : Rabelais, prologue du Gargantua (1534) TEXTE 8 : Rabelais, Gargantua - chapitre 27 (1534) TEXTE 9 : Shakespeare, Hamlet, Acte III scène 1 -monologue d'Hamlet TEXTE 10 : Shakespeare, Comme il vous plaira

de thèmes guerriers : miroir des valeurs féodales et chevaleresques, elle s’adresse à des seigneurs gens de guerre à travers les chansons de geste ou les romans courtois des XIIe et XIIIe siècles comme ceux de Chrétien de Troyes (Lancelot ou le Chevalier à la charrette, Yvain ou le Chevalier au lion, Perceval ou le Conte du Graal...), et exalte le courage, la loyauté et la prouesse chevaleresques. Mais ces valeurs féodales vont perdre de l’importance, et la littérature va même les parodier dans des

thèmes guerriers  : miroir des valeurs féodales et chevaleresques, elle s’adresse à des seigneurs gens de guerre à travers les chansons de geste ou les romans courtois des XIIe et XIIIe  siècles comme ceux de Chrétien de Troyes (Lancelot ou le Chevalier à la charrette, Yvain ou le Chevalier au lion, Perceval ou le Conte du Graal...), et exalte le courage, la loyauté et la prouesse chevaleresques. Mais ces valeurs féodales vont perdre de l’importance, et la littérature va même les parodier dans des

tante Edmée Eulalie, qui a perdu son chien. Visite d’un camarade envoyé par Ernest Chevalier. Écrit que « le jour de l’an est bête » Proposition à Ernest Chevalier : « Si tu veux nous associers pour écrire, moi j’écrirait des comédies et toi tu écriras tes rèves, et comme il y a une dame qui vient chez papa et qui nous contes toujours des bêtises je les ecrirait. [sic]». 1831 Flaubert renouvelle à Ernest Chevalier sa proposition de s’associer pour écrire : « Je te prie de me répondre et me dire si