Le Régime Monarchique Du 19 Siècle

Le XIXème siècle Contexte historique et littéraire pour la lecture de Thérèse Raquin Le passage du Pont-Neuf Dossier de cours CPLN-EPC 2LICA 2012/2013 Le XIXème siècle Le XIXème est le siècle qui connaît un développement sans précédent dans l’histoire humaine, que ce soit sur le plan politique, social, économique ou littéraire. On y apprend la démocratie, le libéralisme économique et politique, les droits sociaux. Les sciences et les techniques connaissent un développement étonnant. L’écrivain

s'intitule « Les grenouilles qui demandent un roi » est extraite du livre III du recueil Les Fables de La Fontaine. C'est un auteur du XVIIè siècle, siècle du classicisme, qui s'est inspiré de deux fabulistes de l'Antiquité grecque et latine : Esope et Phèdre. Dans cette fable, il met en scène des grenouilles qui ne sont jamais satisfaites de leur régime politique. Par quel procédé La Fontaine se livre-t-il dans cette fable à des leçons morales et politiques ? Montrer comment le caractère narratif

CHANGEMENTS DE RÉGIMES POLITIQUES : BROUILLON. Texte 1 : Montesquieu : Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence , 1734, chap. XIII. Plan : I) Auguste le sauveur de la République (L.1 – 12) ou les fondations du régime impériala. Les fondations de l’autorité d’Auguste ou l’avènement de l’autorité d’Augusteb. Le rétablissement de l’ordreII) L’instauration d’un régime à vocation monarchique caché

ou 18ème siècle. La réponse est dans cette fausse vieille façon de penser : il y a eu un moyen âge archaïque et c’est pourquoi lorsqu’on sort du Moyen-âge (obscurantisme, le médiéval) c’est pour être moderne (Rationalisme, esprit scientifique, modernisme…). L’époque moderne pour la France c’est : * La Renaissance (16ème siècle). La Renaissance était en marche depuis le 14ème siècle notamment en Italie. * Le Grand siècle (17ème siècle) * Les Lumières (18ème siècle) Ancien Régime : Cette

Les organes du pouvoir à l’époque Républicaine – Polybe dans l’Histoire – Selon la tradition, la dernière décennie du VIème siècle, et en particulier l’année 509 avant Jésus-Christ est chargé d’événements capitaux. En effet, c’est la libération de Rome du joug étrusque, la chute de la monarchie de Tarquin le Superbe, mais c’est surtout l’établissement de la République, la Res Publica, qui garantit la souveraineté de l’Etat et ses membres. Le texte que nous allons étudier témoigne de l’époque

des citoyens et la manière dont elle est assurée ou au contraire limitée et supprimée par l’Etat. Cette interrogation suit l’analyse des trois types de gouvernement : monarchique, démocratique et despotique. La liberté n’existe pas a priori dans le despotique, Montesquieu s’intéresse donc au monarchique et prend pour exemple le régime anglais. La monarchie parlementaire anglaise issue de la révolution de 1649 était considérée par certains philosophes dont Montesquieu et Voltaire comme un modèle avec

droit divin à un régime démocratique, simplement en mettant en place une constitution. La France sort d’un système d’Ancien Régime, et le sujet ne devient pas citoyen en un jour. Puisque les citoyens n’ont connu qu’un système monarchique, et même si nous sommes dans une période de changement, ils ne sont peut être pas prêts pour le changement. Il faudra alors près d’un siècle, pour que le choc de la Révolution soit absorbé. Historiquement, avant la période de la restauration monarchique, il y avait la

République. La question de la nation se forge pendant le 19ème siècle. Renan, historien positiviste, déclare que « une nation est une grande solidarité constituée par le sentiment des sacrifices […]. Elle suppose un passé […]. L’existence d’une nation est un plébiscite de tous les jours. » Les pères fondateurs de ce mythe sont Jules Michelet, la Revue Historique et Ernest Lavisse. En 1914, la France a élaboré tout au long du 19ème siècle une idée de la nation, mais l’a aussi diffusée. C’est notamment

instauré à la suite de la révolte populaire dite des « trois glorieuses » du 29,30, et 31 juillet à une nouvelle remise en cause suivi d’une seconde insurrection populaire mettant fin à la monarchie ? Introduction: La France connait au XIXème siècle une instabilité politique conséquente; les révoltes et les insurrections populaires font parties du paysage français. La monarchie de Juillet succède à la période de la restauration, un retour à la monarchie de droit divin. celle-ci est proclamé

Le Principat, d’Auguste à Néron Accroche : Le 19 août 14, en Campanie, mourait l’empereur Auguste. L’Italie entière pleura celui qui a rétabli la paix sur terre et sur mer et « agrandi toutes les provinces du peuple romain, situées à la frontière des nations qui n’étaient pas soumises à notre empire ». (Etienne, Le siècle d’Auguste, op. cit.) Problématique : Le Principat a profondément marqué et changé la société romaine. Comment ce dernier s’est-il mis en place et comment a-t-il évolué d’Auguste