Les Chiens Aussi Azouz Begag

tellement grosse que quand elle passe devant le soleil tout le monde crie: "une éclipse". Ta mère est tellement radine que quand elle va aux toilettes elle utilise les deux côtés du papier toilette. Ta mère est tellement poilue que quand elle promène son chien c'est elle que les gens caressent. Ta mère est tellement grosse que quand elle se pèse elle croit que c'est son numéro de portable qui s'affiche. Quand ils voient ta mère, les cannibales préfèrent se bouffer entre eux. Ta mère a tellement les dents

de celles ou ceux qui veulent s’y intéresser, sans l’effet aristocratique qu’il peut y avoir dans la presse. On trouve aussi du bavardage. Et de la mise en cause personnelle, du militantisme, de l’imitation, du suivisme… la vie politique même. Parfois, c’est violent. Ce genre d’expérience fait comprendre la nécessité des médiations, pour trier et hiérarchiser. On trouve aussi de vraies discussions et les liens permettent d’aller au-delà de l’extraordinaire brièveté de l’énoncé. C’est un point de

- Un humanisme de la diversité : essai sur la décolonisation des identités, par Alain Renaut, Flammarion, 2009 Elever la diversité au rang de concept philosophique pour échapper à ce qu'a trop souvent de confus et d'idéologique le débat en cours, aussi bien en France qu'en Amérique du Nord : tel est l'objectif de ce livre, dont l'enjeu est bien de savoir « comment vivre ensemble avec nos différences » culturelles, religieuses, ethniques ou sexuées. - Dossier de France Culture: http://www.franceculture

d’autres textes, d’autres genres ? Kateb Yacine, Césaire, Senghor et d’autres ont eux aussi été lecteurs/admirateurs de Dostoïevski, de Faulkner, de Joyce, de Woolf, de Flaubert, de Zola, des Surréalistes, du Nouveau roman. Comment comprendre donc cette attitude consistant à écarter de ce qui a été constitué comme le centre ceux et celles qui viennent loin de ce centre, c’est-à-dire de la périphérie ? Il y a aussi un nombre conséquent d’auteurs étrangers traduits en français (Indien, Chinois, Arabes

apprentissage à travers une grande variété de documents écrits authentiques (roman, couverture de roman, poésie, article de journal, chanson…). Elle invite les élèves à prendre goût non seulement à la lecture de textes francophones authentiques mais aussi à l’écriture, grâce à la rubrique Atelier d’écriture. • La double page Civilisation présente ensuite des thèmes culturels propres à chaque région francophone visitée par nos héros. Des activités interculturelles y sont proposées afin, d’une part, d’encourager

ligne de compte. Ce troisième sens induit alors la quatrième valeur de la notion d’identité, à savoir celle de permanence dans le temps qui s’oppose à la diversité. Le rappel des différents sens que peut prendre ce mot nous a semblé nécessaire mais aussi intéressant puisqu’il nous permet d’analyser avec plus de précision le libellé du sujet. En effet, la notion d’identité sert ici de lien entre deux autres concepts, le « littéraire » et le « culturel ». Dans les expressions « identité littéraire »

Ecris « Avis » devant les phrases exprimant un avis et constat devant celles qui constatent quelque chose. a- Il peut atteindre son objectif. b- L’homme est entrain de détruire la nature. c- La discussion a mal tourné. d- La télévision n’est pas aussi utile qu’on le croit. e- Je préfère la nature. f- La pollution menace de plus en plus les océans. La tournure impersonnelle Le point de vue à la 3eme personne du singulier : 1- L’emploi du P. indéfini « on ». 2- L’emploi du P

limitative ; c’est une fenêtre ouverte sur la littérature de jeunesse. De nombreux autres titres sont évoqués dans les notices que propose le présent document. Ils peuvent donner lieu à des évocations, des explorations, des lectures en classe, mais peuvent aussi bien être conseillés aux « grands lecteurs » qui auront envie de prolonger le plaisir que leur aura procuré un livre par la découverte d’autres qui lui sont d’une certaine façon apparentés. Les ouvrages étudiés en classe peuvent être choisis en dehors

différenciation présente des grandes caractéristiques analogues aux différences évoquées auparavant : il est socialement construit ; il inscrit les individus et les groupes dans la structure de la domination sociale ; accessoirement, il peut avoir lui aussi à voir avec la violence scolaire. Mais il a la singularité d’être peu géré par l’action publique intentionnelle, en tout cas à l’heure actuelle en France. Il n’est plus tabou depuis que diverses instances, puis le gouvernement et le président de la

la morale ! Répétons-le, vous êtes un invité. Vous en avez tous les privilèges : vous asseoir dans l’intimité de ceux qui vous attendent et qui vous ont préparé un petit extrait de leur oeuvre, une petite anecdote de leur cru ! Mais vous possédez aussi le léger défaut de certains convives : celui d’arriver en retard ! On sait bien que vous n’avez jamais voulu descendre Rodrigue et Chimène, pas plus que Vautrin ou Lantier, ou tout autre héros qui aurait tenté de vous échapper ! Vous avez simplement