Les Clous De Satan

jour vint ou Raoul veut crucifier la sculpture de bois que pierre a fait du diable. Mais Raoul n’avait pas reussit. Le diabla a gagné la bataille. Il ne restait rien de pierre ni de raoul a la fin… Le prochain jour Janou avait retrouvé 3 clous, le 3 clous avec lesquelles Raoul a tenté de crucifier le diable. Elle sentait qu’ils etaient extraordinaires et les gardait. Pour les veillées presque tout le monde se reunnissait chez Natole, comme mémé Fannie et Janou. Natole racontait toujours des histoires

enivrante sans doute, Puisque, malgré le sang que leur volupté coûte, Les cieux ne s’en sont point encore rassasiés ! Ah ! Jésus, souviens-toi du Jardin des Olives ! Dans ta simplicité tu priais à genoux Celui qui dans son ciel riait au bruit des clous Que d’ignobles bourreaux plantaient dans tes chairs vives, Lorsque tu vis cracher sur ta divinité La crapule du corps de garde et des cuisines, Et lorsque tu sentis s’enfoncer les épines Dans ton crâne où vivait l’immense Humanité ; Quand de ton corps

enivrante sans doute, Puisque, malgré le sang que leur volupté coûte, Les cieux ne s’en sont point encore rassasiés ! Ah ! Jésus, souviens-toi du Jardin des Olives ! Dans ta simplicité tu priais à genoux Celui qui dans son ciel riait au bruit des clous Que d’ignobles bourreaux plantaient dans tes chairs vives, Lorsque tu vis cracher sur ta divinité La crapule du corps de garde et des cuisines, Et lorsque tu sentis s’enfoncer les épines Dans ton crâne où vivait l’immense Humanité ; Quand de

devenir riche (FMI = Fond Monétaire International → beaucoup d’argent), mais c’est condamné à rester un rêve (proche sur RMI)

Les gosses pour des Pokemon taxent dans les portefeuilles
Comment le capitalisme détruit les familles

L’époque est morne. Satan monte en bourse je vois pointer ses cornes.
On est mal barrés, les gars

Mais vous parliez de millions… De Saint-Emilion.
Saint-Émilion, vin de luxe, synonyme de richesse. Les millions, c’est pour les riches. L’argent, oui, il y en a : pour les riches

garçon avec un sale caractère. Son père lui donna un sachet de clous et lui dit d'en planter un dans la barrière du jardin chaque fois qu'il perdrait patience et se disputerait avec quelqu'un. Le premier jour, il en planta 37 dans la barrière. Les semaines suivantes, il apprit à se contrôler et le nombre de clous plantés dans la barrière diminua jour après jour. Il avait découvert qu'il était plus facile de se contrôler que de planter des clous... Finalement arriva le jour où le garçon ne planta pas le

leurs mains fermées, On voit le sequin d’or qui passe entre leurs doigts. Oh ! tant qu’on le verra trôner, ce gueux, ce prince, Par le pape béni, monarque malandrin, Dans une main le sceptre et dans l’autre la pince, Charlemagne taillé par Satan dans Mandrin ; Tant qu’il se vautrera, broyant dans ses mâchoires Le serment, la vertu, l’honneur religieux, Ivre, affreux, vomissant sa honte sur nos gloires ; Tant qu’on verra cela sous le soleil des cieux ; Quand même grandirait l’abjection

tant qu’on le verra trôner, ce gueux, ce prince, 14 Par le pape béni, monarque malandrin, 15 Dans une main le sceptre et dans l’autre la pince, 16 Charlemagne taillé par Satan dans Mandrin ; 17 Tant qu’il se vautrera, broyant dans ses mâchoires 18 Le serment, la vertu, l’honneur religieux, 19 Ivre, affreux, vomissant sa honte sur nos gloires ;

révolte de Émile Adolphe Gustave Verhaeren Bêtise de la guerre de Victor Hugo Je proteste de Louis Aragon Si même... Vénus anadyomène d’Arthur Rimbaud Rages de Césars d’Arthur Rimbaud Le reniement de Saint-Pierre de Charles Baudelaire Les Litanies de Satan de Charles Baudelaire Le palais royal Composition personnelle Conclusion Emile Adolphe Gustave Verhaeren est un belge flamand qui naquit le 21 mai 1855 et mourut le 27 novembre 1916. Il écrira ses poèmes en français. Il fut grandement

un trône et siège en majesté, entouré d’étoiles et de nuées. Son bras droit levé désigne les élus, tandis que son bras gauche abaissé montre l’enfer aux damnés. Au-dessus, des anges tiennent les symboles de la Passion du Christ, en l’occurrence les clous, le fer de lance et la croix. À droite, la Vierge mène le cortège des élus, avec à sa suite saint Pierre, Dadon, le fondateur de l’abbaye, un abbé de Conques, Oldoric, constructeur de l’église romane actuelle, ce dernier conduit Charlemagne devant

avec un ange et des hommes semblant vouloir entrer : La représentation de l’accueil des âmes au Paradis. A la gauche du Christ, sur les deux derniers niveaux, nous voyons violence, agitations et effroi. Au centre de la représentation de l’Enfer : Satan, entouré de scènes décrivant les péchés comme l’orgueil, l’avarice. La porte de l’Enfer est gardée par Cerbère, engloutissant une âme. Charon est là et semble prendre l’âme destinée aux Enfers et la donner à Cerbère. Les Bandeaux d’écritures : -« O